Questions – Réponses sur le jour de la résurrection

a)      Le Jour du Jugement commence après la destruction du monde, alors que le Barzakh commence par la mort d’une personne.

b)      Dans le monde du Barzakh l’âme est reliée à un corps spirituel (اجساد لطيف) et de ce fait l’être humain n’est ni complètement spirituel, ni complètement matériel. Alors qu’au Jour du Jugement l’âme est reliée au corps matériel qui s’accorde avec le nouveau monde.

c)      Les bienfaits qui viendront après le Jour du Jugement sont de loin plus grands que ceux obtenus dans la tombe, et il en va de même pour les punitions.

L’Imam Sadiq (AS) a dit :

Le croyant qui sera dans la tombe à profiter des bienfaits divins dira :

ربنا اقم لنا الساعة و انجز لنا ما وعدتنا – Mon Dieu, fait venir l’Heure, et donne nous ce que tu nous a promis.

Alors que tout opposé à cela le non croyant qui subira les punitions dira :

ربنا لا تقم لنا الساعة و لا تنجز لنا ما وعدتنا – Mon Dieu ne fait pas venir l’Heure, ne nous donne pas ce qui tu nous a promis.[61]

d)      Dans le Barzakh la comptabilité des bienfaits et des mauvaises actions n’est pas finie, car le monde existe encore. Toute bonne action qui se perpétue comme un aumône qui ‘coule’ de bienfait, une progéniture qui fait le bien par les bons enseignements qu’on lui a promulgué, toutes ses bonnes action sont écrites pour celui qui est dans la tombe. De même les mauvaises actions qui se perpétuent comme une progéniture qui fait le mal, de l’argent construisant le mal etc.… sont écrites pour celui qui les a faites. A la différence du Jour du Jugement où les comptes s’arrêtent car le monde n’existe plus.

Troisièmement : Enfin à la question de savoir si le Jour du Jugement commence pour celui qui meurt, ou doit-il y avoir absolument un passage dans la tombe ? Il est clair, qu’entre ce monde et l’au-delà, la tombe existe. De ce fait l’être humain ne peut pas passer directement de la mort au jour du Jugement. Il doit forcement séjourner ou passer à travers cette barrière qu’est le Barzakh. Bien qu’il existe des textes qui disent que chaque être humain passe de la mort au jour de Jugement, nous savons très bien qu’il s’agit d’une parabole entre jour du Jugement et Barzakh où ces deux termes ici ne font qu’un. Car le point commun essentiel entre le Barzakh et le Jour du Jugement est que les deux se passent après la mort, et restent invisible à nos yeux et notre connaissance, et ces deux passages sont ceux qui sont après la mort, on peut alors comprendre que ces deux passages ne sont qu’un grand passage après la mort.