La lutte intellectuelle des Messagers

Ceux qui croient au Messager

Lorsqu’on lit les récits des Messagers expliqués dans le Coran, on peut constater que seulement très peu de gens de leur peuple les écoute et acceptent ce qu’ils disent. Parce que le Messager invite les gens à abandonner la plupart de leurs valeurs, à quitter leurs faux dieux et à servir Allah seul. La majorité des membres de la société d’ignorants n’a pas la capacité nécessaire pour comprendre ces nouvelles idées parce qu’elles sont diamétralement opposées à leur système de croyance traditionnelle. La plupart de ceux qui pourront comprendre hésitent à accepter  ce nouveau système. C'est pourquoi, seulement quelques-uns d'entre eux qui ont l'intelligence de dépasser les charmes forts de leur société et la volonté pour pratiquer ce qu'ils ont appris, croiront en et suivront les messagers.Dans le Coran Allah les appelle les croyants (mu'minun)..

Les croyants ont des caractéristiques très spéciales. Avant tout, Leurs attitudes à l'égard du monde et leurs réactions face aux événements sont très différentes de celles de leurs contemporains. Ils ne dirigent pas leur vie selon les directives de leur société, mais ils prennent plutôt la révélation d'Allah et les comportements de Son Messager (pbsl) comme guide. Ce faisant, ils acquièrent une morale sublime, à l’encontre de la dégénérescence et la corruption prédominant dans la société d’ignorants. Ils ont un grand respect, amour et une fidélité envers le Messager. Dans le Coran, les caractéristiques morales des croyants, leur dévotion  envers Allah et leurs attitudes envers le Messager sont expliquées en détail.

Une autre caractéristique des croyants révélée dans le Coran est très remarquable. Cette caractéristique est soulignée à la fois chez les croyants qui croient au Prophète Moïse (psl) et chez les gens de Caverne. Dans le Coran il est annoncé ce qui suit concernant ceux qui croient au Prophète Moïse (psl):

Personne ne crut (au message) de Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte de représailles de Pharaon et de leurs notables. En vérité, Pharaon fut certes superbe sur terre et il fut du nombre des extravagants. (Sourate Yunus, 83)