La lutte intellectuelle des Messagers

Alors [Moïse] dit : ‘Quel a été ton dessein? O Samiri?’ Il dit: ‘J'ai vu ce qu'ils n'ont pas vu: j'ai donc pris une poignée de la trace de l'Envoyé ; puis, je l'ai lancée. Voilà ce que mon âme m'a suggéré’. ‘Va-t-en, dit [Moïse]. Dans la vie, tu auras à dire (à tout le monde) : ‘Ne me touchez pas !’ Et il y aura pour toi un rendez-vous que tu ne pourras manquer. Regarde ta divinité que tu as adorée avec assiduité. Nous la brûlerons certes, et ensuite, nous disperserons [sa cendre] dans les flots. En vérité, votre seul Dieu est Allah en dehors de Qui il n'y a point de divinité. De Sa science Il embrasse tout. (Sourate Ta-Ha, 95-98)

Il y a ici un point important : le peuple du Prophète Moïse manquait de compréhension envers la vraie religion et a affiché un caractère très désobéissant. Les vrais croyants ne sont pas affectés par la fitnah provoquée par les hypocrites et leur loyauté envers le Messager augmente graduellement. Dans une telle situation, les hypocrites se séparent en bloc des croyants. Néanmoins, ils ne se quittent pas les uns les autres en raison de leur désir de vengeance, ils Å“uvrent ensemble afin d’initier l’hostilité envers le Messager et les croyants qui l’accompagnent. Il est très intéressent de constater que même dans ce cas-là ils n’admettent pas leur hypocrisie, ils se présentent en tant que vrais croyants. L’exemple le plus clair de ceci est vécu au temps du Prophète Mohammed (pbsl). Les hypocrites qui ont provoqué la fitnah contre le Prophète Mohammed (pbsl), ont construit une nouvelle mosquée après s’être séparés de lui, c’est-à-dire ils ont continué à se montrer comme musulman. Cependant, le seul objectif de la mosquée qu’ils ont construite, était d’exprimer leur hostilité contre le Messager et les croyants. Dans le Coran la situation de ces personnes est expliquée comme suit :

Il en est qui ont édifié une mosquée par rivalité et par impiété pour semer la discorde entre les croyants et faire de ce lieu le repaire de celui qui, auparavant, avait combattu contre Allah et Son Prophète. Ce sont ces gens-là qui, aujourd’hui, viennent jurer de toute leur force qu’ils ne voulaient faire que du bien, alors qu’Allah est Témoin qu’ils ne racontent que des mensonges ! Ne fréquente jamais une telle mosquée ! Car il en est une autre qui a été fondée dès le premier jour, sur la crainte révérencielle du Seigneur et qui est plus digne de ta présence. On y trouve des hommes qui aiment se purifier, et Allah aime ceux qui sont propres. Lequel vaut mieux ? Celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément d’Allah ou celui qui a fondé son édifice sur le bord d’un précipice prêt à s’écrouler en l’emportant dans le feu de la Géhenne ? Allah ne guide jamais les infidèles. La mosquée qu’ils ont édifiée ne cessera d’être pour eux un sujet d’angoisse jusqu’au moment où ils en auront le cÅ“ur brisé. Allah est Omniscient et Sage. (Sourate at-Tawbah, 107-110)

Comme les versets le révèlent, le but de la mosquée que les hypocrites ont construite, est de nuire aux croyants et de coopérer avec ceux qui luttent contre les croyants. Peu importe que les hypocrites qui ont construit cette mosquée disent ‘qu’ils ne voulaient faire que du bien’, leur vrai objectif est d’intensifier leur combat contre la communauté musulmane. La principale différence qui sépare les deux mosquées est que celle des croyants est basée sur la taqwa, à savoir la crainte révérencielle d’Allah et le désir pour gagner l’agrément d’Allah. La mosquée des hypocrites, cependant, était basée sur la passion et l’hostilité envers les croyants, en d’autres mots elle est ‘sur le bord d’un précipice prêt à s’écrouler en l’emportant dans le feu de la géhenne’. Les hypocrites seront envoyés au plus bas fond de l’enfer dans l’au-delà.