La lutte intellectuelle des MessagersL’accusation que les Messagers sont des menteurs Parallèlement à toutes les diffamations susmentionnées, une autre calomnie soulignée dans le Coran est l’accusation que le Messager est un menteur. La plus grande inquiétude des dirigeants des incroyants est que les gens acceptent ce que le Messager explique, et qu’ils adoptent le système moral auquel les gens sont invités. Dans ce cas-là , leur propre système superstitieux ainsi que leur puissance et leur autorité s’écrouleront. Les diffamations susmentionnées (accuser le Messager en disant qu’il pense à son propre profit, les diffamations de la folie et de la magie) visent à montrer que le message du Messager n’est pas juste. Ils cherchent à camoufler le fait que le Messager soit envoyé par Allah et que tout ce qu’il dit soit vrai Autrement, personne ne peut montrer ouvertement son hostilité envers le Messager en disant ‘Je m’oppose au Messager d’Allah’. Dans le Coran, Allah attire notre attention sur les diffamations mensongères comme suit : Les notables de son peuple qui ne croyaient pas dirent : ‘Certes, nous te voyons en pleine sottise, et nous pensons que tu es du nombre des menteurs". (Sourate al-Araf, 66) Les notables de son peuple qui avaient mécru, dirent alors : ‘Nous ne voyons en toi qu'un homme comme nous; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui te suivent sans réfléchir; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs.’ (Sourate Hud, 27) Les Thamûd qualifièrent également Nos avertissements de mensonges. ‘Allons-nous suivre, s’écrièrent-ils, un seul mortel d’entre nous tous ? Il faudrait que nous soyons vraiment des égarés ou des fous ! Comment ? Aurait-il été choisi de nous tous pour recevoir la révélation ? Non ! C’est un fieffé menteur !’ (Sourate al-Qamar, 23-25)
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