La Dernière Mission DivineLe Coran condamne l'idée selon laquelle Uzair et Jésus ont été considérés comme Fils de Dieu "Le Christ est fils de Dieu". Telle est la parole qui sort de leurs bouches, ils répètent ce que les incrédules disaient avant eux." En s'adressant à Mohammad, le Coran annonce ainsi : "Dit : louange à Dieu qui ne s'est pas donné de fils, il n'y a pas d'associé en la royauté. Il n'a pas besoin de protecteur pour le défendre contre l'humiliation, Proclame hautement sa grandeur" Et enfin, le Coran dans une courte sourate rature vigoureusement toute idée paganise "Dit : Lui, Dieu est unique, Dieu est Samad. Il n'engendre pas, Il n'est pas engendré, nul n'est égal à Lui". Le terme "Samad", cité dans la sourate, mérite des réflexions et une explication du fait qu'il est polysémique. Il signifie, à la fois, le Maître, Très Haut en dignité, ce qui n'est point creux : négation de tout mélange et de toute possible division en partie, et l'Etre absolument dense, compact. D'après les données scientifiques, notre monde est, d'une façon générale, composé de matière, c'est à dire quelque chose de non- compact, creux et divisible dont les éléments constitutifs sont des atomes à l'intérieur desquels il y a un espace vide, et encore entièrement creux; or toutes les matières sont ainsi. En se référant au terme "Samad", le Coran réfute ainsi toute conception matérielle que l'on peut attribuer à Dieu. Paul C. Abesolde, le physicien occidental dit : "Dieu est-il une personne, une substance matérielle? Certains disent que oui, mais je ne crois pas qu'une telle affirmation, du point de vue scientifique, soit cohérente. Cette description que donne le Coran d'un Dieu unique est la logique de la Science. Le Coran, on l'a déjà démontré, illumine le problème, concernant l'essence divine, avec la même netteté intelligible que lorsqu'il traite les faits scientifiques et d'autres réalités. Une étude comparative, dans le domaine de la théologie grecque, bouddhiste, juive, zoroastrienne et chrétienne nous permettrait de mieux sentir la subtilité, la valeur incontestée, la profondeur du contenu doctrinal coranique.
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