La Santé morale

Rappelons-nous la Grandeur de notre Seigneur, Ses Bienfaits, Ses Bontés ; rappelons-nous que nous sommes en Sa Présence, qu’Il est un Témoin à notre encontre – abandonnons notre révolte à Son Encontre. Et dans cette grande bataille contre les soldats du démon, sortons victorieux, faisons du royaume de notre âme un royaume miséricordieux à la recherche de la Vérité, vide de toute trace des soldats du démon, pour laisser le champ libre au Camp de Dieu, pour que Dieu nous accorde un autre niveau de lutte avec l’âme dans le monde intérieur, dans le second niveau de l’âme que nous allons évoquer la prochaine fois. Demandons à Dieu Très-Elevé, avec humilité et soumission, qu’Il nous vienne en aide dans ce combat pour remporter cette victoire parce qu’Il est le maître de la Réussite (at-tawfîq).

D’après 40 hadîthann de l’imam Khomeynî^(qs)   1^erHadîth, Maqâm 1 – partie 6

Le second niveau de l’âme

Conflit entre les soldats de la Miséricorde et ceux du démon

L’âme humaine a un autre royaume et une autre station qui sont les royaumes intérieurs dans le monde « malakûtiyyah » (immatériel). Dans ces royaumes, les soldats de l’âme sont plus nombreux et plus importants que ceux qui sont dans les royaumes apparents, les conflits et les affrontements entre les soldats miséricordieux et ceux diaboliques sont plus grandioses et la victoire est plus dure mais plus importante.

Même ! Tout ce qui est dans le royaume apparent provient de là-bas et apparait dans le monde matériel (mulk). Et si un quelconque soldat, miséricordieux ou diabolique, l’a emporté en ce monde-là, l’emporte en ce monde-ci.

La lutte de/contre l’âme en cette station est très importante. Même ! elle est considérée comme la source de l’ensemble des félicités mais aussi des malheurs, de l’ensemble des degrés et des niveaux, la source du bonheur ou des châtiments éternels. Aussi l’homme doit faire très attention durant ce combat, car son issue peut être la perdition éternelle privée de toute intercession.

La description de l’enfer et du paradis évoqués dans le Livre de Dieu et les hadiths des Prophètes et des Proches-Elus se rapportent la plupart du temps au Paradis ou à l’Enfer des actes qui ont été préparés pour nos  actes, bons ou mauvais.

Il y a là-bas une indication cachée aussi pour le Paradis et l’Enfer de la morale et leur importance est plus grande. Il y a, également, des indications sur le Paradis de la Rencontre et sur l’Enfer de la séparation, et celles-là sont les plus importantes. Certes, ce sont des indications voilées de nous, qui ont leurs tenants. Mais, il est préférable pour nous de ne pas les nier et de croire en tout ce qu’ont dit Dieu Très-Elevé et Ses Proches-Elus, en tant que cette foi globale nous est utile, tout comme il est possible que les nier nous soit très nuisible, même si cela ne correspond pas à notre goût. Ce monde ici-bas ne fait pas partie du monde où l’on fait attention à ces nuisances.