LA MORT, LA RÉSURRECTION ET L'ENFERCes versets ne laissent aucune place pour d'autres questions. La conclusion est certaine l'homme ne connaît qu'une seule mort. À ce propos, la question suivante peut être posée: "Bien que les versets suscités parlent de deux morts, pourquoi le verset 58 de la sourate as-Saffat parle d'une seule mort?†La réponse à cette question se trouve dans le verset 56 de la sourate ad-Dukhan: "Ils ne goûteront pas à la mort, sauf leur mort premièreâ€. En effet, il y a une seule et seulement une et unique mort que l'homme rencontre consciemment. Il rencontre cette mort et avec tous ses sens il peut la percevoir. C'est la mort que chacun de nous goûtera à la fin de sa vie. L'homme ne peut pas en effets percevoir le premier état de mort car il est dépourvu à ce stade de sens et de conscience. Face à ces explications définitives et claires fournies par le Coran, soutenir qu'il y a des vies et des morts, puis encore des vies et des transmigrations des âmes d'un corps à un autre, serait vraiment une méconnaissance absolue des versets du Coran. D'autre part, Si Dieu avait créé un système de vie basé sur la réincarnation, Il aurait alors informé les hommes de ce système dans le Coran, qui est le seul guide des êtres humains vers le vrai chemin de la vérité. Si c'était le cas, Dieu nous aurait fourni une description détaillée de toutes les phases de la réincarnation. Mais, le Coran qui regorge de références à la vie et à la mort et qui fournit aux croyants bien des détails sur la vie dans l'au-delà , ne fait aucune allusion à la réincarnation, ni ne s'y réfère directement. Le voile de l'insouciance
L'être humain est intrinsèquement égoïste. Il est extrêmement sensible à toutes les questions relatives à ses intérêts. Ironiquement, il est souvent indifférent à la mort qui devrait être pour lui une affaire d'une importance suprême. Dans le Coran, l'état d'esprit spécifique à "ceux qui ne tiennent pas fermement à leur foi†est défini par Dieu par un mot simple: "l'insouciance†ou "l'imprudenceâ€. La signification de l'insouciance est la déficience de l'être humain à comprendre les faits comme il se doit, cela étant du à une confusion de sa conscience ou à une absence totale de conscience et par conséquent à l'impossibilité d'émettre des jugements sains et justes et à donner des réponses pertinentes. Un exemple d'insouciance est donné dans le verset suivant: [L'échéance] du règlement de leur compte approche pour les hommes, alors que dans leur insouciance ils s'en détournent. (Sourate al-Anbiya: 1)
|