LA MORT, LA RÉSURRECTION ET L'ENFER

Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais c'est Dieu qui les a tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n'est pas toi qui lançait: mais c'est Dieu qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle épreuve de Sa part! Dieu est Audient et Omniscient. (Sourate al-Anfal: 17)

Ces mêmes lois divines s'appliquent à la création de l'au-delà, ainsi qu'aux images et perceptions qui lui sont relatives. Quand la mort survient, tous les liens avec le monde et le corps sont brisés. L'âme, cependant, est éternelle car Dieu l'a animée de Son souffle. Toute chose ayant trait à la vie, la mort, la résurrection et la vie future émanent, en effet, de perception ressentie par l'âme éternelle. C'est pourquoi, logiquement, il n'y a aucune différence entre la création de ce monde et celle du paradis ou de l'enfer. De même, la transition de ce monde à celui de l'au-delà n'est pas différente de l'état de veille après le sommeil et de la reprise de la vie quotidienne.

Avec la résurrection, une nouvelle vie commence dans l'au-delà avec un nouveau corps. Une fois que les perceptions relatives au paradis et à l'enfer seront projetées dans l'âme, l'individu commencera à les éprouver. Dieu, Créateur des images innombrables et infinies, des voix, des odeurs, des goûts et des sentiments appartenant à la vie, pourra, de la même manière, créer des images infinies, et des sentiments relatifs au paradis et à l'enfer. La création de tout cela est chose facile pour Dieu:

... Lorsqu'Il décide une chose, Il dit seulement: "Sois!", et elle est aussitôt. (Sourate al-Baqarah: 117)

Un autre fait doit être relevé: tout comme la vie dans le monde réel paraît un soulagement après le rêve, la vie dans l'au-delà sera un soulagement par rapport à celle de ce bas-monde. De même que les rêves sont plus courts comparés à la vie réelle, la vie ici-bas est éphémère par rapport à celle à venir. Il est notoire que le temps n'est statique mais plutôt relatif. Ce fait est vérifié par la science de nos jours. Pendant le temps de rêve, un événement supposé durer des heures ne dure en fait que quelques secondes. Même le plus long des rêves ne dure que quelques minutes à peine. Mais, Celui Qui rêve suppose qu'il a passé des jours entiers à vivre son rêve. Le Coran nous confirme la relativité du temps:

Les anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans. (Sourate al-   Maarij: 4)