LA MORT, LA RÉSURRECTION ET L'ENFER

Les ouvra­ges d’Ha­run Yahya, qui ont été tra­duits en 60 lan­gues, cons­ti­tuent une col­lec­tion de plus de 45.000 pa­ges avec 30.000 illus­tra­tions.

Son pseu­do­ny­me est cons­ti­tué des noms "Harun" (Aaron) et "Yahya" (Jean), en mémoi­re de ces deux pro­phè­tes esti­més qui ont tous deux lut­té con­tre le man­que de foi de leurs peu­ples. Le sceau du Prophète (paix et béné­dic­tion sur lui) qui figu­re sur la cou­ver­tu­re des livres de l'au­teur, re­vêt un carac­tè­re sym­bo­li­que lié à leur con­te­nu. Ce sceau signi­fie que le Coran est le der­nier Livre de Dieu, Son ulti­me paro­le, et que no­tre Prophète (paix et béné­dic­tion sur lui)) est le der­nier maillon de la chaî­ne pro­phé­ti­que. En se réfé­rant au Coran et à la Sounna, l'au­teur s'est fixé com­me objec­tif d'a­né­an­tir les argu­ments des tenants des idé­o­lo­gies irré­li­gieu­ses, pour rédui­re au silen­ce les objec­tions sou­le­vées con­tre la reli­gion. Le Prophète (paix et béné­dic­tion sur lui) a atteint les plus hauts niveaux de la sages­se et de la per­fec­tion mora­le, c'est pour­quoi son sceau est uti­li­sé avec l'in­ten­tion de rap­por­ter le der­nier mot.

Tous les tra­vaux de l'au­teur sont cen­trés sur un seul objec­tif : com­mu­ni­quer aux autres le mes­sa­ge du Coran, en les inci­tant à réflé­chir à des ques­tions liées à la foi, tel­les que l'exis­ten­ce de Dieu, Son uni­ci­té, l'au-de­là, et en expo­sant les fon­da­tions fai­bles et les idé­o­lo­gies per­ver­ses des sys­tè­mes irré­li­gieux.

L'Å“uvre de Harun Yahya est con­nue à tra­vers de nom­breux pays, de l'In­de aux États-Unis, de la Grande-Bretagne à l'In­do­né­sie, de la Pologne à la Bosnie, de l'Es­pa­gne au Brésil, de la Malaisie à l’I­ta­lie, de la France à la Bulgarie et à la Russie.

Certains de ses livres sont dis­po­ni­bles dans les lan­gues sui­van­tes : l'an­glais, le fran­Ã§ais, l'al­le­mand, l'es­pa­gnol, l'i­ta­lien, le por­tu­gais, l'ur­du, l'a­ra­be, l'al­ba­nais, le chi­nois, le swa­hi­li, le hau­sa, le dive­hi (par­lé à l'î­le Maurice), le rus­se, le ser­bo-cro­a­te (bos­nia­que), le polo­nais, le malais, l'ouï­gour, l'in­do­né­sien, le ben­ga­li, le danois et le sué­dois et de nom­breux lec­teurs du mon­de entier les appré­cient.

Ces ouvra­ges ont per­mis à de nom­breu­ses per­son­nes d'at­tes­ter de leur croyan­ce en Dieu, et à d'au­tres d'ap­pro­fon­dir leur foi. La sages­se et le sty­le sin­cè­re et flui­de de ces livres con­fè­rent à ces der­niers une tou­che dis­tinc­ti­ve qui ne peut man­quer de frap­per ceux qui les lisent ou qui sont ame­nés à les con­sul­ter. Ceux qui réflé­chis­sent sérieu­se­ment sur ces livres ne peu­vent plus sou­te­nir l'a­thé­is­me ou tou­te au­tre idé­o­lo­gie et phi­lo­so­phie maté­ria­lis­te, étant don­né que ces ouvra­ges sont carac­té­ri­sés par une effi­ca­ci­té rapi­de, des résul­tats défi­nis et l'ir­ré­fu­ta­bi­li­té. Même s'il y a tou­jours des per­son­nes qui le font, ce se­ra seu­le­ment une insis­tan­ce sen­ti­men­ta­le puis­que ces livres réfu­tent tel­les idé­o­lo­gies depuis leurs fon­da­tions. Tous les mou­ve­ments de néga­tion con­tem­po­rains sont main­te­nant vain­cus de point de vue idé­o­lo­gi­que, grâ­ce aux livres écrits par Harun Yahya. L'auteur ne ti­re pas de fier­té per­son­nel­le de son tra­vail ; il espè­re seu­le­ment être un sup­port pour ceux qui cher­chent à che­mi­ner vers Dieu. Aucun béné­fi­ce maté­riel n'est recher­ché dans la publi­ca­tion de ces livres.

Ceux qui encou­ra­gent les autres à li­re ces livres, à ouvrir les yeux du cÅ“ur et à deve­nir de meilleurs ser­vi­teurs de Dieu ren­dent un ser­vi­ce ines­ti­ma­ble.

Par con­tre, encou­ra­ger des livres qui créent la con­fu­sion dans l'es­prit des gens, qui mènent au cha­os idé­o­lo­gi­que et qui, mani­fes­te­ment, ne ser­vent pas à ôter des cÅ“urs le dou­te, s'a­vè­re être une gran­de per­te de temps et d'é­ner­gie. Il est impos­si­ble, pour les nom­breux ouvra­ges écrits dans le seul but de met­tre en valeur la puis­san­ce lit­té­rai­re de leurs auteurs, plu­tôt que de ser­vir le no­ble objec­tif d'é­loi­gner les gens de l'é­ga­re­ment, d'a­voir un impact si impor­tant. Ceux qui dou­te­raient de ce­ci se ren­dront vi­te comp­te que Harun Yahya ne cher­che à tra­vers ses livres qu'à vain­cre l'in­cré­du­li­té et à dif­fu­ser les valeurs mora­les du Coran. Le suc­cès et l'im­pact cet enga­ge­ment sont évi­dents dans la con­vic­tion des lec­teurs.

Il con­vient de gar­der à l'es­prit un point essen­tiel : la rai­son des cru­au­tés inces­san­tes, des con­flits et des souf­fran­ces dont la majo­ri­té des gens sont les per­pé­tuel­les vic­ti­mes, est la pré­do­mi­nan­ce de l'in­croyan­ce sur cet­te ter­re. On ne pour­ra met­tre fin à cet­te tris­te réa­li­té qu'en bâtis­sant la défai­te de l'in­cré­du­li­té et en sen­si­bi­li­sant le plus grand nom­bre aux mer­veilles de la cré­a­tion ain­si qu'à la mora­le cora­ni­que, pour que cha­cun puis­se vi­vre en accord avec el­le. En obser­vant l'é­tat actuel du mon­de qui ne ces­se d'as­pi­rer les gens dans la spi­ra­le de la vio­len­ce, de la cor­rup­tion et des con­flits, il appa­raît vi­tal que ce ser­vi­ce ren­du à l'hu­ma­ni­té le soit enco­re plus rapi­de­ment et effi­ca­ce­ment. Sinon, il se pour­rait bien que les dégâts cau­sés soient irré­ver­si­bles.

Les livres d'Ha­run Yahya, qui assu­ment le rô­le prin­ci­pal dans cet effort, cons­ti­tue­ront par la volon­té de Dieu un moyen par lequel les gens attein­dront au 21^ème siè­cle la paix, la jus­ti­ce et le bon­heur pro­mis dans le Coran.