DE LA BONTE ET DE LASSISTANCE

de la colère et du courroux

la colère est un état d'esprit qui, lorsqu'elle éclate chez l'homme incite celui-ci à se venger pour parvenir à lapaisement intérieur. si l'homme, qui se trouve, dans cet état, montre la moindre faiblesse pour maîtriser son "moi", sa saine raison se trouve aussitôt aveuglée par la fureur et le courroux: n'importe quelle action, prend à ses yeux une allure convenable et juste, et il lui arrive de devenir plus féroce que le plus féroce des fauves. pour empêcher les débordements et prévenir cette fureur, l'islam fait des recommandations formelles et, de plus, il réprouve tout esprit coléreux. dieu le tout puissant, promet beaucoup de bien à ceux qui dissimulent leur colère et qui savent se maîtriser pendant leur état de colère et de fureur. ainsi, comme le déclare la parole divine: "... pour ceux qui font laumône, dans laisance ou dans la gêne; pour ceux qui maîtrisent leur colère; pour ceux qui pardonnent aux hommes, ..." (coran, 3:134); "...ceux qui évitent les péchés les plus graves et les turpitudes; ceux qui pardonnent après s'être mis en colère..." (coran, 42:37).

de la corruption

recevoir de largent ou un cadeau en échange d'un arbitrage ou d'une action favorable à celui qui donne un cadeau, signifie toucher un "pot de vin".

l'islam, considère le pot de vin comme l'un des plus grands péchés; celui qui le commet est privé des avantages socio-religieux (la justice) et, comme le livre et la tradition le précisent, il mérite le châtiment divin.

le noble prophète (que dieu le bénisse) a maudit à la fois le donneur de pot de vin, celui qui le reçoit et celui qui fait l'intermédiaire entre les intéressés.

et le sixième imam (que dieu lui accorde le salut) déclare: "accepter un pot de vin, pour rendre un jugement judiciaire, équivaut à la mécréance, au reniement de dieu".

evidemment tous ces reproches concernent le pot de vin qui a été perçu pour un jugement véritable ou une juste action. le pot de vin, que l'on reçoit en échange d'un arbitrage ou un acte délictuel est un péché encore plus grave et son châtiment encore plus sévère.

du vol

le vol est une activité néfaste et réprouvée qui menace la sécurité financière de la société. i1 est dit que la matière première de l'existence de l'homme est constituée par les biens et la richesse qu'il obtient au prix de sa vie et de son labeur grâce à la sécurité, il les met à labri de toute atteinte.

ces biens assurent et garantissent l'existence de la société. evidemment porter atteinte à cette sécurité et désorganiser cet ordre c'est gaspiller le capital acquis au cours d'une vie; c'est arrêter une grande partie de lactivité des gens.