LE LIVRE DE LA PURIFICATION RITUELLE

(Tahara)

- Les dispositions relatives a' l'eau:

Q.74:          Si la partie basse d'un cours d'eau (dont le volume est inferieur a un "Kor"(¹⁸) ) ruisselant sans pression de haut en bas d'une pente entre en contact avec une impureté quelconque, la partie haute du cours d'eau garde-t-elle sa pureté?

R - La partie haute de ce cours d'eau est pure, la pente pe'rmettant son ruissellement du haut en bas.

Q.75:          Après le lavage d'un linge ou d'un vêtement impur dans de l'eau courante ou dans de l'eau stagnante dont le volume est égal (ou supérieur) a un kor, faut-il le presser hors de I'eau ou dans l'eau afin de le purifier?

R - Il n 'est pas nécessaire de presser un linge (ou autre objet) lavé dans l'eau courante ou dans l'eau kor afin de le rendre pur. Il suffit pour cela de faire sortir l'eau contenue dans ce linge par tout moyen possible, même en le secouant fortement.

18- Kor: Cest le volume d'eau qui rempilt un récipient de trois empans cubes
(3 empans de longueur, de largeur et de hauteur), soit 384 litrès (NDT).

Q.76:          Quel est le hokm concernant les ablutions (Wudhu') et les bains rituels (ghosl) accomplis avec de l'eau naturellement très riche en sels
minéraux (telle les eaux de la mer et de certains lacs) ?

R -Le fait que l'eau soit très riche en sels mineraux n 'empêche l'eau
qu 'elle soit " Muthaq" (pure), et Il suffit que l’eau soit "mutlaq" pour qu'on puisse l'utlliser à des fins rituelles.