LE LIVRE DE LA PURIFICATION RITUELLE

Q.122:      Ie wudhû fait pour accomplir les Prières de Midi(dhohr) et de l'Après-Midi (Asr) suffit-il, s'il est toujours valide, pour accomplir les Prières de Maghrib et d'Ichâ', ou bien faut-il faire un wudhû pour chacune de ces Prières?

R - On peut faire autant de Prières qu 'on veut avec un seul wudhû tant
qu 'il n 'est pas nvalidé.

Q.123:      Est-il permis de faire le wudhû avant le temps prescrit de la Prière?

R - il n'y a pas d'inconvénient a faire le wudhû dans un court laps de temps avant le temps prescrit de la Prière obligatoire.

Q.124:      Etant atteint d'une paralysie au niveau des membres inférieurs,
je me trouve obligé de marcher à l'aide de deux béquilles en bois et d'une paire de chaussures médicales qu'il m'est impossible d'enlever pour m'essuyer les pieds à chaque fois que je fais le wudhû Veuillez donc m'indiquer mon devoir légal concernant l'essuyage de mes, pieds.

R - Si l'enlèvement de vos chaussures vous est impossible, il vous suffira donc de faire l'essuyage sur les chaussures même et dans ce cas, votre wuhdû sera valide.

Q.125:      Si après une marche de plusieurs "farsakh"(22), on ne trouve que de l'eau sale pour faire le wudhû, doit-on faire le tayammum(²³), ou doit-on fairs le wudhû avec cette eau sale?

R - Si l'eau trouvée est pure et que son utilisation ne cause pas de préjudice, le wudhû sera obligatoire, et on ne sera pas dans l'obligation de faire le tayammum.

Q.126:      Ie wudhû en lui-même est-il recommandé? Peut-on aussi accomplir une Prière obligatoire avec un wudhû qu'on a accompli dans le seul but d'avoir la satisfaction de Dieu avant le temps de cette Prière?

R. - Il est légalement préférable d'avoir toujours le wudhû pour être en état de pureté. Il est aussi permis d 'accomplir la Prière obligatoire avec un wudhû recommandé.