LA REALITE TELLE QUELLE



A ce riche patrimoine, viennent s’ajouter des livres plus récents recélant de nouvelles recherches. Certains d'entre eux ont été compilés par des chercheurs issus de l’école d’Ahl–ul–Bayt et  d’autres par des auteurs convertis à cette noble école.

A une époque marquée par une ouverture d'esprit plus intense et un mélange croissant des populations, le Centre Mondial d’Ahl–ul–Bayt s’est engagé à répandre le message d’Ahl–ul–Bayt(AS) à travers le monde en publiant tout ouvrage susceptible de guider les personnes en quête de vérité.

Nous tenons à remercier chaleureusement son Eminence Cheikh Dja’far Hâdî, auteur de ce livre.

Nos remerciements vont également à tous ceux qui ont contribué à la réalisation de cet ouvrage.

En réalisant ce travail, nous espérons avoir accompli une partie de notre devoir envers Dieu «qui a envoyé son Messager avec la guidée et la religion de vérité pour la faire triompher sur toute autre religion. Dieu suffit comme témoin»[1][1].

Le Centre Mondial d´Ahl-ul-Bayt (AS)

 


NESSECITE D'UNE
CONNAISSANCE MUTUELLE

L’islam regroupe en son sein des peuples aux cultures différentes, qu’il a, grâce à ses enseignements orientés vers de nobles idéaux, tout en substituant le moindre sentiment d’hostilité interraciale par une fraternité universelle, le culte de l’égocentrisme et de l’orgueil par un esprit d’humilité et de solidarité mutuelle. Ce mode de comportement constitua la base d’une grande communauté rayonnante, sous forme d'une civilisation universelle qui, en se dressant contre toute injustice et tyrannie, pu s’offrir une place historique essentielle. L’islam a su, de nos jours, braver les obstacles d’inégalité au niveau de l évolution dialectique existant entre les diverses sociétés, en transformant les points apparemment négatifs en une sorte de force positive grâce à la perspicacité de ses croyances et l'harmonie universelle de sa doctrine.

Des différents sont malheureusement apparus, permettant à la discrimination de primer sur la fraternité, à la discorde de prendre le dessus sur l’unité. Les peuples se mirent alors à s’accuser mutuellement; engendrant la colère d’Allah et l’évanescence des faveurs divines, pour aboutir à l’évanouissement de la dignité, du respect et de l’honneur.



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