Représentation des Gens de la Demeure

Puis l'Imam (s) ajouta: Ô Aba Mohammed! Avant ton départ, je t'en donnerai la preuve! ».

Peu de temps après, un habitant du Khorasan se joignit à nous. Il s'adressa à l'Imam (s) en langue arabe et l'Imam (s) lui répondit en persan. Alors, l'habitant du Khorasan fit remarquer à l'Imam (s) ceci : «Que je te sois sacrifié ! Par Dieu! La raison de t'avoir adressé la parole en langue arabe reposait sur le fait qu'il ne m' était pas venu à l'Idée que tu puisses t'exprimer en persan avec autant de clarté ».

L'Imam (s) dit au visiteur: «La Louange à ppartient à Dieu! S'il ne m'était pas accordé de te répondre en toute clarté, à quoi servirait mon rang au-dessus du tien ? ».

Puis l'Imam (s) s'adressa à moi : « Ô Aba Mohammed! Aucune langue par­lée par les hommes ni aucune de celles parlées par les oiseaux ou les ani­maux ou autres ne sont ignorées des Imams. Quiconque ne possède pas ces particularités, n'est pas l'Imam ».

 Al-Kafi, 1/285/7; Al-Irshad, 2/224: Dalail Al ­Imamat.337/294.

173.

De Abu Hamza Nasir, serviteur de l'Imam Al-Askari (s) : «J'ai souvent en­tendu l'Imam Al-Askari (s) s'adresser à ses serviteurs dans leur langue d'origine, y compris en turc, romain ou slave. J'en étais surpris et me parlant à moi-même, je disais : Cet Homme, né à Médine et que personne n'avait connu avant le décès de son père Abu Al-Hassan (s) ni approché, comment cela peut-il être possible?

Alors que je me posais ces interrogations, Sa Sainteté l'Imam (s) s'approcha de moi et dit: « Dieu, Béni et Exalté soit-Il., a distingué Sa Preuve de Ses autres Créatures en toute chose, IL l'a comblée de la connaissance de toutes les langues, de la généalogle de chacun, du moment des décès et autres événements; s'il n'en était pas ainsi, il n'existerait aucune différence entre La Preuve et ceux sur lesquels La Preuve doit exercer son caractère particulier et d'obligation ».

 Al-Kafi, 1/509/11 : Raouzat Al- Waidhine, 273: Al -Manaqib de Chahr Achoub, 4/428.