Représentation des Gens de la Demeure 2. Le nombre total d'Imams dont la Guidance fut confirmée par Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf) est invariablement « Douze ». Cette réalité est affirmée lorsque l'on se refere aux Hadiths rapportés par les Partisans des Ahlul Beyt (pse). D'autre part, nous pouvons constater qu'en plus d'affirmer ce qui est dit cidessus, ces Hadiths stipulent plus precisement les noms et particularités des Successeurs de Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf). Ces considerations apparaissent clairement dans les Hadiths 92-95 du present livre ainsi qu'au chapitre 6. De plus, il est clair que même si le rapportéur n'a pas entendu les Déclarations prophetiques, il n'en demeure pas moins vrai que Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf) déclara ceci : « Tous [Mes Successeurs-Califes] seront issus des Beni Hachim » et comme cela apparait dans de nombreux Hadiths, ou Bien le Messager de Dieu (pslf) fit des Déclarations en faveur de ce qui a été dit auparavant. De même qu'il a été rapporté de l'Imam Ali (s) ses Paroles suivantes : «En vérité, les Imams et Autorités religieuses feront Partie de la branche de Hashim du clan des Qouraiches [autrement dit de la Descendance de Fatima (s)]. La legitimité de l'Imamat-Califat ne sera reconnue que pour eux et aucun calife en dehors d'eux ne sera legitime ». Indeniablement, des options politiques ont occulté les directives de Sa Saintété le Messager de Dieu (pslf) concernant les Douze Successeurs Califes ; malgré tout, ce qui echappa à la manipulation demeure suffisan pour faire jaillir la réalité soutenue par d'eminents chercheurs déclarant «Les Hadiths stipulant qu'après Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf) Ses Successeurs-Califes seront au nombre invariable de «Douze », sont connus et devenus celèbres ». D'autre part, en se rapportant aux faits et aux situations historiques, on ne peut manquer de comprendre que l'intention contenue dans les Hadiths attribués à Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf) est Bien celle d'annoncer la venue de 12 Imams issus des Ahlul Beyt (pse) et de la Descendance prophétique, et que ces Hadiths ne peuvent d'aucune manière s'appliquer aux Conpagnons-Califes dont le nombre est largement inferieur à « Douze »([10]). Pour terminer, ces Hadiths sont considerés comme etant tous rattachés au Hadith de Thaqalain et à d'autres cités dans le cours de ce livre; leur contenu porte à la connaissance des Ahlul Beyt (pse) et à l'absolue necessité de s'en remettre à eux seuls. Il est indeniablement vrai que Sa Sainteté le Messager de Dieu (pslf) s'est exprimé clairement et explicitement au sujet de la direction des Affaires de l'Islam après son décès ainsi qu'au sujet de l'Imam-Calife qui lui succederait. CHAPITRE6 |