Représentation des Gens de la Demeure

Du Messager de Dieu (pslf) s'adressant à Amir Al-Mu'minin Ali Ibn Abi Taleb (s) : Ô Ali! Tu es comparable à la Sainteté de la Demeure de Dieu, toute personne qui y penêtre est en securité. Donc, toute personne qui fait preuve d'affection envers toi et qui te suit, s'assure son exemption du chatiment du Feu; mais, toute personne qui fait preuve d'hostilité à ton égard, sera jétée dans le Feu. Ô Ali: «Il incombe aux hommes, à celui qui en possede les moyens, d'aller, pour Dieu, en Pèlerinage à la Maison », (Coran 3/97), ceux qui ne pourront pas l'accomplir auront une excuse; un manque de moyens est une excuse pour celui qui n'en a pas; la maladie est une excuse pour celui qu'elle atteint. Mais, Dieu n'accordera jamais Son Pardon ni au riche, ni au pauvre, ni au malade, ni au Bien portant, ni à l'aveugle et ni à celui qui voit pour leur negligence dans leur plein assenti­ment qu'ils te doivent et dans leur preuve d'affection qui t'est due ».

Khaçais Al-Aima (S), 77.

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Le Rôle des Gens de la Demeure

est identique à celui des Etoiles

Que la Paix soit avec eux

59.

Du Messager de Dieu (pslf): «Eux [Mes Ahlul Beyr (pse)], parmi ma Ummah, detiennent le même rôle qu'ont les etoiles dans le Ciel, lorsque une disparait, une autre apparait ; ils sont les Guides qui dirigent et les Guidés; ils ne font preuve d'aucune haine envers celui qui les renie ou qui ne leur porte pas secours..mais Dieu chatiera ceux qui font preuve d'hostilité en­vers eux et qui refusent de leur porter secours; ils sont les Preuves et l'Autorité de Dieu sur Terre ainsi que Ses Témoins pour Ses Créatures ; toute personne qui suit leur Commandement, suit le Commandement de Dieu; toute personne qui leur desobeit, desobeit à Dieu ; ils sont avec le Coran et le Coran est avec eux, jamais ils ne se separeront du Coran et ja­mais le Coran ne sera separé d'eux jusqu'au Jour de leur Rencontre avec moi au Bassin Paradisiaque; le Premier Imam est mon Frère Ali (s), il est au­dessus des autres, puis vient mon fils Al-Hassan (s), après celui-ci, vient mon fils Al-Hossein (s) qui sera suivi par neuf autres de sa descendance ».

Al-Ghayba de Al-Nou'mani, 84/12; Kitab Soulaym Ben Qais, 2/686/14; Al-Fadhail de Chadhan Ben Jibrael, 114.