Représentation des Gens de la Demeure

Noms des Imams issus des Gens de la Demeure

Que la Paix soit avec eux

43.

De Jabir Ibn Abd Allah Al-Ansari: «Chez Fatima (s), j'ai vu une Liste po­sée devant elle et contenant les Noms des Gardiens-Wasis issus de sa Des­cendance ; je les ai comptés pour aboutir au nombre 12, parmi eux il y avait le Qa'un, trois portaient le nom de Mohammed et quatre le nom de Ali ».

Al-­Faqih, 4/180/5408 ; Al-kafi. 1/532/9; Mir'ate Al-Ouqoul, 6/227/9.

44.

De Jabir Ibn Abd Allah Al-Ansari: «Lorsque Dieu, Le Très Haut, révéla à son Messager (pslf) le verset suivant : Ô vous qui croyez ! Obéissez à Dieu ! Obéissez au Prophète et à ceux d'entre vous qui detiennent l'Autorité », (Coran 4/59), j'ai demandé au Messager (pslf) : Ô Messager de Dieu (pslf) ! Nous avons appris à Connaître Dieu et le Messager, neanmoins, qui sont les Ulul Amr-ceux qui detierment l'Autorité pour les­quels Dieu a rendu l'Obéissance obligatoire juste après la tienne ? », Sa Sainteté le Messager (pslf) répondit : « Ô Jabir ! ils sont Mes Successeurs et les Guides des Musulmans après moi. Le premier d'entre eux est Ali Ibn Abi Taleb (s), puis viendront Al-Hassan (s), Al-Hossein (s), Ali Ibn Al-Hossein (s), Mohammed Ibn Ali (s) connu dans la Torah sous le nom de Ba­qer, Ô Jabir ! tu le rencontreras et lorsque cela aura lieu, transmets-lui mes salutations, après lui viendront Sadeq Ja'far Ibn Mohammed (s), Mousa Ibn Ja'far (s), Ali Ibn Mousa (s), Mohammed Ibn Mousa (s), Ali Ibn Mohammed (s), Al-Hassan Ibn Ali (s) et, enfin, celui qui portera mon nom, la Preuve de Dieu sur Terre, Son Rappel parmi Ses Créatures. le fils d' Al-Hassan Ibn Ali (pse). Il sera celui auquel Dieu donnera la capacité de penêtrer l'Est et l'Ouest ; celui qui sera occulté aux regards de ses Partisans qui lui feront preuve d'Affection, en ces temps à venir, la plupart des personnes ne donne­ront pas leur plein assentiment à son Imamat excepté celles dont les cÅ“urs auront été totalement exemptés par Dieu de toute souillure ».

 Kamal Al-Din, 253/3; Al-Manaqib de Ibn Chahr Achoub, 1/282; Ta'wil Al-Ayat Al-Dhahira, 141.