LES COUTUMES DU MARIAGE AU REGARD DE L’ISLAM

Le NIKAH ou Le Mariage Religieux

« Et mariez celles des vôtres qui n’ont pas de maris, et aussi les gens de bien parmi vos esclaves hommes et vos esclaves femmes. S’ils sont besogneux, Allah les mettra au large, de par Sa grâce. Allah est très Généreux et Savant. » (Sourate AL NOOR – La Lumière ; verset 32)

« (Vos épouses) Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. » (Sourate La Vache ; Verset 187)

« Vos épouses sont pour vous un champ. » (Sourate AL BAQARAH, La Vache ; Verset 223)

« Le Nikah appartient à ma Sunna ; celui qui se détourne de ma Pratique n’est pas de moi. »

« Mariez-vous et procréez, car je compte dominer la compétition avec les autres nations, le Jour de la Résurrection, par votre nombre. »

Dieu a crée la nature de telle manière que l’homme et la femme sont attirés l’un par l’autre. Ce charme instinctif les unit et les entraîne à vivre une vie commune jusqu’à former une famille. Toutefois, Cette tendance innée, appelée souvent l’instinct sexuel, comme tout autre instinct, ne doit pas être laissée à agir à sa guise, mais doit être guidée vers la bonne direction, celle que Dieu a préconisée pour le bienfait de l’humanité. L’instinct sexuel est puissant et se rend plus indocile, à mesure qu’il est obéi, comme le feu qui devient de plus en plus ardent, autant qu’il est alimenté.

Le Créateur de l’Univers a, de par Sa Sagesse, doté l’homme et la femme d’un besoin réciproque pour l’être de sexe opposé. Ce besoin doit être reconnu comme tel, considéré dans sa nature propre. L’Islam n’a jamais réclamé de l’homme ou de la femme de lutter contre lui, de fuir la société et de préférer le célibat au mariage, la vie cloîtrée à la vie de famille. Cependant, il a ordonné à chaque musulman et à chaque musulmane de contrôler cette soif instinctive, de ne pas l’assouvir de n’importe quelle manière, de ne pas céder à la tentation, de ne pas lâcher la bride à ses passions. Pour l’accomplissement et la satisfaction de cet appétit, Allah a choisi la voie du NIKÂH. Le Saint Prophète de l’Islam déclare que : « lorsque l’homme et la femme se réunissent Seuls dans un lieu, la troisième personne est le Satan. » L’individu perd son contrôle dans le silence, le prince des ténèbres s’enorgueillit de faire passer le courant pour allumer l’incendie et l’occasion

fait le larron.

L’Envoyé d’Allah explique le sens du regard porté sur une femme : « Ô Ali ! Le premier

regard est pour toi, il est licite (halal, autorisé), le second est une tentation, il est contre toi. » Ce qui signifie que lorsque le second regard se dirige sur une femme, sa première phase conduit d’abord à une adultère apparent de la vue et sa deuxième phase entraîne ensuite l’adultère caché avec la vision profonde qui est illicite (haram). Vient enfin la troisième phase qui ouvre la voie à l’infidélité. Le premier regard est licite dans ce sens que, contrairement au second, il n’est pas intentionnel. L’Islam va plus loin dans ses recommandations. A propos de cette perception par la vue, le 6è Imam, Ja’far Sadiq (as) dit : « Le regard est une flèche empoisonnée d’Ibliss. » Un autre hadith affirme que : « l’adultère des yeux, c’est le regard intentionnel. »