Le Dialogue au Regard de l’Islam



Le dialogue a sa méthodologie propre. Pour l’essentiel, elle peut être ramenée à trois points :

* Premièrement : le point de départ dans l’établissement du dialogue avec l’autre consiste à reconnaître celui-ci et à le respecter. Ceci implique de l’accepter tel qu’il est. Autrement dit, admettre qu’on soit différent de lui. Au regard de l’islam, la différence est l’un des Signes du Dieu qui manifestent Sa volonté, Son omnipotence et Sa sagesse. Dieu le Très-Haut a dit :

* "Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre et la variété de vos idiomes et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour des gens qui entendent"(29).

Il a dit également -Qu’Il soit exalté- :

* "A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne"(30).

La question de la différence va même jusqu’à toucher la confession religieuse; comme il ressort de ce propos du Très-Puissant :

* "A vous votre religion, et à moi ma religion"(31).

Toutefois, cette différence ne doit nullement amener les parties différentes à oublier qu’elles sont créées d’un seul être, comme cela est bien dit à l’ouverture de la sourate An-Nisâ’ (Les Femmes) et dans d’autres. De même que leur différence ne devra pas leur faire oublier qu’Allah a honoré l’être humain pour ce qu’il est. "Certes Nous avons honoré les fils d’Adam"(32), a dit  Dieu le Très-Haut à cet égard. Etant différents, ils ne doivent pas non plus omettre ce qui leur incombe comme obligation de se connaître mutuellement et de s’entraider pour le bien. A ce propos, Dieu le Très-Haut a dit :

* "Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression"(33).

Il a dit également -Qu’Il soit exalté- :



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