Introduction



58      - al-mûsÄ«qal-munsiba lillahw wa alla 'ib (la musique      convenant      aux      réunions       de divertissement  et de jeux)   :   C'est la musique habituellement jouée aux réunions de divertissement.

59      - al-nushuz (la désobéissance) : C'est le non respect du droit de l'autre. Ce terme est utilisé, souvent, pour parler de la désobéissance entre les époux.

61 - naqs  al-dÄ«n   (la   déperdition   de   la religion) : Les jurisconsultes (fuqahā') entendent par cette expression commettre des actes illicites tels que le vol, le mensonge, la médisance, boire le vin   ...   ou   ne   pas   accomplir   des   obligations adoratives tels que la prière, le jeûne le pèlerinage ou autre.

62        - niyyat al-qurba al-mutlaqa (l'intention absolue de s'approcher de Dieu) : C'est le fait de s'approcher de Dieu par un acte accompli ni pour s'acquitter d'une dette, ni pour une compensation ou tout autre objectif précis.

63       - wat' al-shubha (l'acte sexuel suspect): C'est  l'acte  sexuel  commis  par  un   homme   en croyant,  involontairement, que la femme  est  son épouse ou parce qu'il s'est trompé au sujet de la validité d'un acte  de  mariage.  C'est  le  cas  par exemple, d'un homme qui a contracté un acte de mariage avec une femme, commis un acte sexuel avec elle puis découvre que l'acte n'était pas valide.

64       - al-waliy (le tuteur) : C'est la personne désignée pour être responsable des  affaires d'un enfant, d'un inapte, de la société musulmane ou de la loi musulmane.

65       - yagibu 'al ^ishkāl (c'est obligatoire mais problématique) : C'est ce que le responsable doit faire, c'est, donc, unsfatwa par obligation. Quant à ce qui est problématique, il n'intéresse que lefaqÄ«h.

66       - yagibu 'ala ta'ammul (c'est obligatoire mais   impose    réflexion)   :    C'est   ce   que   le responsable doit faire, c'est, donc, une fatwa par obligation.

67 - yagibu     kifāya     (c'est      obligatoire collectivement) : La question est obligatoire pour tout le monde mais cesse de l'être si une partie l'accomplisse. Mais si personne ne le fait, tout le
monde méritera un châtiment.

68          - yaguzu 'ala ishkāl (c'est permis mais problématique) : C'est ce qui est permis d'être fait mais la précaution conseillée impose de ne pas le faire.

69          - yaguzu   'ala  ta'ammul (c'est   permis mais impose réflexion) : C'est ce qui est permis d'être fait mais la précaution conseillée impose de ne pas le faire.

 



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