LE SHIISME, PROLONGEMENT NATUREL DE LA LIGNE DU SAINT PROPHETE



17. le jour où des musulmans se sont réunis sous la tente (saqîifah) de bani sâ'idah pour désigner un successeur au prophète (p).

18. "ta'rîkh al-tabarî", 3/20

19. "charh al-najhj" (l'explication de nahj al-balâghah), ibn hadîd, 6/42

20. "ta'rîkh al-kâmil", d'ibn athîr et d'autres.

21. parole du prophète (p)

22. musnad ahmad, 1/300; Çahîh muslim, tome ii, à la fin des testaments; Çahîh al-bukhari, tome i, "kitâb al-Çulh"

23. c'est-à-dire de ne pas se confiner dans la passivité vis-à-vis de l'avenir de l'expérience islamique après sa mort.

24. l'expérience islamique naissante

25. ahl-ul-bayt (p): «les gens de la maison»: la famille du prophète (p)qui comprend selon les chiites imâmites: son cousin et gendre, l'imam ali ibn abi talib, sa fille fâtimah al-zahrâ', femme de ce dernier, ainsi que leurs descendants (les onze autres imams).

26. les musulmans qui se sont réunis à la saqîfah (voir note précédente 17) pour désigner un successeur au prophète.



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