Pphilosophie de l’Islam (Livre 2) 2Un jour l'Imam Ail (P) reçut un rapport dénonçant le gouverneur d'une ville de Perse comme étant corrompu et amateur de vin et de femmes. Il lui écrit tout de suite une lettre dans laquelle il dit notamment : «Un homme de ton caractère n'est pas digne d'avoir en charge la défense des statuts ni de promulguer un ordre quelconque. Un tel homme n'est pas digne d'être promu et on ne saurait lui faire confiance». ("Nahj al-Balâghah") Par cette même lettre, l'Imam révoqua le fonctionnaire en cause et lui demanda d'abandonner son poste. Ces qualifications exigées chez ceux qui sont nommés à une haute fonction sont le corollaire d'un gouvernement islamique. Comme nous l'avons déjà affirmé : - La Ummah est une société idéologique; - La loi islamique est la base de l'administration de cette société; - Il incombe à tous les gens la responsabilité de vérifier que cette loi est bien appliquée; - Dans beaucoup de cas, il est inévitable de mettre sur pied une organisation dans ce but; - Etant donné que cette organisation a pour raison d'être la réalisation des aspirations de l'Islam et d'établir le système et les lois de cette religion, il est nécessaire que ses dirigeants et fonctionnaires soient avertis de ces aspirations et qu'ils y croient. Ils doivent être, en outre, honnêtes, compétents et efficaces. S'ils ne possèdent pas ces qualifications, les buts et les objectifs fondamentaux de l'organisation pourraient difficilement se réaliser.
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