La Bible a-t-elle annoncé la venue de Mohammed (B.S.D.L)?

            La nouvelle nation est sans doute la nation arabe. La bénédiction divine lui fut, clairement, promise au détriment des autres peuples. Le prophète Esaïe annonce la venue du prophète qui sortira de cette nation. Il a dit que ses concitoyens le chasseront de sa terre natale mais qu'il triomphera d'eux. Il anéantira leurs mÅ“urs et traditions puis érigera une nouvelle gloire. Il donnera le coup de grâce à l'empire perse de Babylone. Les dieux sculptés par les sujets de cet Etat, s'écrouleront devant ses pieds. Il a consigné :{Le Seigneur m'a ainsi parlé : «Va, place le guetteur, qu'il annonce ce qu'il verra, s'il voit un char attelé de deux chevaux, un cavalier sur un âne, un cavalier sur un chameau, qu'il fasse attention, qu'il redouble d'attention!» Celui qui regarde a crié : « A mon poste de guet, monseigneur, je me tiens tout le jour, à mon poste de garde, je reste debout toute la nuit. Et voici ce qui vient : un homme sur un char attelé de deux chevaux. Il prend la parole et dit : « Elle est tombée, elle est tombée Babylone et toutes les statues de ses dieux sont, par terre, brisées….J'ai appris cela du Seigneur, le Tout Puissant, Dieu d'Israël. On me crie de Séïr :        « Veilleur, où en est la nuit? Veilleur, où en est la nuit?» Le veilleur répond : « Le matin vient et de nouveau la nuit. Si vous voulez encore poser la question, revenez!.Vous allez passer la nuit dans la forêt en Arabie, ô caravanes de Dedân! Allez à la rencontre de l'assoiffé, apportez de l'eau, habitants du pays de Taïmah, allez au-devant du fugitif avec son pain, car ils s'enfuient devant les épées déchaînées»….Ainsi a parlé le Seigneur :       « Encore un an – une année de mercenaires – et toute la gloire de Qédar sera anéantie.»} (Esaïe 21/6-16).

            Le texte après avoir décrit la chute des Perses, revient pour parler des Didâniiens, habitants de Taïmâ' auxquels il est demandé de protéger celui qui s'est réfugié dans leur pays au relief tourmenté. Il leur est annoncé, également, la fin de la gloire de Qédar, fils d'Ismaël, après un laps de temps assez court.

            Selon le lexique des termes de la Bible, les Didâniiens sont les habitants de Taïmâ' située au nord du Hidjâz. Nul n'ignore la rudesse du relief de la région. Le texte annonce la victoire des Musulmans, dans un ou huit ans, à Badr ou lors de la conquête de la Mecque l'honorée, sur les enfants de Qédar qui est le deuxième fils d'Ismaël;

            Le nom de Qédar est donné, aussi, au pays où les descendants de cet ancêtre furent battus. {Ainsi parle le Seigneur : Debout! Montez à l'assaut de Qédar.»} (Jérémie 49/28).

L’expression : {toute la gloire de Qédar sera anéantie.} exprime la victoire des Musulmans sur les habitants de la région de Qédar. Jérémie décrit la nouvelle nation qui va émerger et dit : « Qui a fait surgir du levant un justicier, l'appelle sur ses pas, soumet devant lui des nations, abaisse les rois, multiplie comme poussière ses gens d'épée, comme paille en ouragan ses lanceurs de flèches si bien qu'il traque les autres et passe outre, indemne, sans mettre les pieds à terre. Qui a réalisé et exécuté? Celui qui appelle les générations depuis l'origine. Moi, je suis le Seigneur, le premier et serai tel encore auprès des derniers »} (Esaïe 41/2-4). Si le passage annonce la venue d'un prophète, de quel prophète s'agit-il? Qui est ce justicier que Dieu a imposé aux peuples et qui vient de l'orient. Cette annonce peut concerner l'Arabie, comme le dit Jérémie : « Debout! Montez à l'assaut de Qédar! Dévastez les gens de l'Orient!»} (Jérémie 49/28).

            Dieu a châtié les Juifs par l'intermédiaire des Musulmans, comme IL les a punis, dans le passé, par le biais de Nabuchodonosor : {Car ils ont rejeté l'instruction du Seigneur, le tout puissant, ils ont méprisé la parole du Saint d'Israël, c'est pourquoi la colère du Seigneur s'enflamme contre son peuple, il étend la main pour le frapper, les montagnes tremblent et leurs cadavres sont comme des ordures au milieu des rues.»} (Esaïe 5/24-25).

Le Livre raconte, encore, une souffrance prochaine que des nations fortes et violentes feront subir aux fils d'Israël. {Mais avec tout cela, sa colère ne s'est pas détournée et sa main est encore tendue. Il lève un étendard pour une nation lointaine, il la siffle de l'extrémité de la terre et la voici qui se hâte et arrive très vite. Aucun de ces hommes n'est fatigué, aucun ne trébuche, aucun n'est assoupi ni endormi. Les ceintures ne sont pas détachées et les cordons des sandales ne sont pas rompus. Ses flèches sont aiguisées, tous ses arcs sont tendus. On prendrait pour de la pierre, les sabots de ses chevaux, pour un tourbillon, les roues de ses chars. Son rugissement est celui d'une lionne, elle rugit comme les lionceaux, elle gronde, elle s'empare de sa proie, elle l'emporte et personne ne la lui arrache. Mais en ce jour, il y aura un grondement contre elle, semblable au grondement de la mer. On regardera vers la terre et voici : ténèbres et détresse et la lumière sera obscurcie par un épais brouillard.»} (Esaïe 5/25-30)

            Ce passage de l'ancien testament affirme le courage des combattants de la foi que sont les Compagnons du prophète Mohammed comme le précise Dieu. IL a dit :ï´¾ Mohammed, Envoyé de Dieu et ceux qui sont avec lui sont durs envers les infidèles et affectueux entre eux. On les voit inclinés et prosternés, désireux d'obtenir la grâce de Dieu et s'efforçant de Lui plaire. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est l'image donnée d'eux dans la Thorah. Dans l'Evangile, ils sont comparés à une semence qui, ayant fait sortir ses plumules, les renforce, en sorte qu'elles grossissent, se tiennent sur leurs tiges faisant l'admiration des semeurs. Dieu, par eux, remplit de dépit les infidèles. IL promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes Å“uvres, le pardon et une immense rétribution[37] ï´¿

            Dans d'autres versets, Esaïe parle de la joie et du grand bonheur que ressentent les habitants de la région de Qédar, à la suite de la victoire de ce prophète. Il a consigné : ‹‹ Qu'élèvent la voix le désert et ses villes, les villages où habite Qédar, que les habitants du roc poussent des acclamations, du sommet des montagnes qu'ils lancent des vivats, qu'on rende gloire au Seigneur, qu'on publie dans les îles sa louange! Le Seigneur, tel un héros, va sortir, tel un homme de guerre, il réveille sa jalousie, il pousse un cri d'alarme, un grondement contre ses ennemis.»} (Esaïe 42/ 11-13).

            En plus de la victoire, cette frénésie d'allégresse et de réjouissance était provoquée par l'apparition du prophète promis. ‹‹ Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu que j'ai moi-même en faveur, j'ai mis mon esprit sur lui. Pour les nations, il fera paraître le jugement, il ne criera pas, il n'élèvera pas le ton, il ne fera pas entendre dans la rue sa clameur, il ne brisera pas le roseau broyé, il n'éteindra pas la mèche qui s'étiole : à coup sûr, il fera paraître le jugement. Lui ne s'étiolera pas, lui ne ploiera pas jusqu'à ce qu'il ait imposé sur la terre le jugement et les îles seront dans l'attente de ses lois.››} (Esaïe 42/ 1-4). Qui est donc ce triomphateur qui fera paraître sur terre la Loi divine et qui ne fléchira jamais? Qui fera surgir la Vérité à toutes les nations? C'est l'Apôtre Mohammed (B.S.D.L)!