La Bible a-t-elle annoncé la venue de Mohammed (B.S.D.L)?



Jean-Baptiste a même annoncé l’approche de son temps. Matthieu a écrit : {En ce temps-là Jean-Baptiste parut dans le désert de Judée et se mit à prêcher. « Changez de comportement, disait-il, car le royaume des cieux s’est approché.»} (Matthieu 3/1-2). En s’adressant aux Juifs du prochain royaume, il leur dit avec un ton de menace : «Bande de serpents, qui vous a enseigné à vouloir échapper au Jugement de Dieu qui est proche? …La hache est déjà prête à couper les arbres à la racine, tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. Moi je vous baptise avec de l’eau, mais celui qui vient après moi vous baptisera avec le Saint Esprit et avec le feu. Il est plus puissant que moi, je ne suis même pas digne d’enlever ses chaussures. Il tient en sa main la pelle à vanner et séparera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint jamais. Ainsi Jésus vint de la Galilée au Jourdain, il arriva auprès de Jean pour être baptisé par lui.»} (Matthieu 3/1-13).

Marquons une petite pause et arrêtons-nous aux traits que Jean-baptiste a décrits au prophète de ce royaume :

1°) Il apparaîtra après lui. Jésus qui lui est contemporain ne peut donc être ce prophète.

2°) Il sera fort et sa force est plus intense que celle de Jean-Baptiste. Cette description ne peut s’appliquer à Jésus qui a été crucifié à proximité de l’endroit où Jean-Baptiste a été tué.

Toute la différence avec la force de Mohammed qui a vaincu tous ses ennemis. La force de ce dernier est telle qu’il a réussi à purifier la terre du polythéisme par l’intermédiaire de sa mission réellement extraordinaire et par sa force toujours victorieuse. Toutes ces qualités ne peuvent concerner que Mohammed (B.S.D.L). Après la disparition de Jean-Baptiste, Jésus renouvela l’annonce de l’approche du royaume : {Dès ce moment, Jésus se mit à prêcher : « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des Cieux s’est approché.»} (Matthieu 4/17) et {Jésus allait dans toute la Galilée, il enseignait dans les synagogues de la région et proclamai la bonne nouvelle du Royaume.} (Matthieu 4/23) Enfin {Ensuite, Jésus alla dans les villes et les villages pour y prêcher et annoncer la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Les douze disciples l’accompagnaient.} (Luc 8/1)

            Jésus (B.S.D.L) a considéré l’annonce du royaume comme sa première mission mieux encore, c’était sa mission unique. Il a dit : «Je dois annoncer la bonne nouvelle du Royaume de Dieu aux autres villes car c’est pour cela que Dieu m’a envoyé.»} (Luc 4/43).Il ordonna à ses disciples d’annoncer l’approche du royaume de Dieu, il leur a dit : «En chemin, prêchez et dites : «le Royaume de Dieu s’est approché.»} (Matthieu 10/7). Jésus leur apprit la formule que les Chrétiens répètent jusqu’à ce jour : «Notre père qui est au cieux ….que ton royaume arrive.»} (Matthieu 10/7)

Nous pouvons dire, sur la base de ce qui vient d’être écrit, que la mission du fils de Marie consistait, entre autres sujets, à confirmer l’annonce faite par Jean-Baptiste, à savoir l’approche du royaume de Dieu. Ce royaume se concrétisera après la disparition de Jésus par une nation qui le fructifiera et fera tout pour ne pas le perdre. Quel est donc ce royaume?

            Les Chrétiens répondront et diront que ce royaume consiste dans la propagation du Christianisme dans le monde entier avec la connaissance de ses principes après la venue de Jésus. D’autres l’expliquent par le triomphe de l’Eglise sur les athées, d’autres disent qu’il s’agit du salut des hommes par le sang de Jésus. Dans son explication de l’Evangile de Matthieu, El-Qomsse Tâdrisse Ya‘oùb Maltî, a écrit : « Le royaume dont a parlé le Christ en les termes de “annonce du Royaume” ou “Rayaume de l’Evangile”.. désigne la nouvelle réconfortante de la rédemption que Dieu nous a accordée par le canal de son fils, le Messie.»

            Les Musulmans s’étonnent de voir les Chrétiens s’éloigner du vrai sens du royaume et s’accrocher à des explications qui ne sont pas assez solides. Certes, l’Eglise a triomphé du pouvoir séculier des rois et des empereurs chrétiens et a gouverné l’Europe pendant des siècles. Nous n’avons vu aucun phénomène, ni aucun fait, dans ce continent, qui a trait à ce que Jean-Baptiste, Jésus et ses disciples ont annoncé.

C’est ainsi que l’information concernant le prétendu salut ne peut être l’annonce pour laquelle Jésus se déplaçait dans les villes et les villages pour la répandre. Ses partisans les plus proches n’ont pas compris ce sens-là. Deux, parmi ces derniers, pleuraient après la crucifixion pour avoir vu passer le temps du salut par la mort de Jésus. {Jésus leur demanda : « De quoi discuterez-vous en marchant tout attristés. Ils lui dirent : « Les chefs de nos prêtres et nos dirigeants l’ont livré pour le faire condamner à mort et l’ont cloué sur une croix. Nous avions l’espoir qu’il était celui qui devait délivrer Israël. Mais, en plus de tout cela, c’est aujourd’hui le troisième jour que ces faits se sont passés.»} (Luc 24/17-21). Ces deux disciples ignoraient le sujet réel du salut symbolisé par la disparition de Jésus. Ils pensaient à un autre genre de salut, au salut terrestre, le seul qu’attendent les enfants d’Israël



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