La Bible a-t-elle annoncé la venue de Mohammed (B.S.D.L)?

5°) Ce prophète a pu terminer la communication totale de ce qu’il lui a été révélé « Il leur dira tout ce que je lui ordonnerai Â». C’est là un des traits qui est juste pour notre prophète puisque l’un des derniers versets révélés fut : « Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion, vous ai comblé de mon bienfait et ai agréé l’Islâm pour vous comme religionï´¿[41]. Jésus l’a décrit dans l’annonce du paraclet que nous aborderons par la suite en disant de ce prophète : « Celui qui doit vous venir en aide, le Saint Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.» } (Jean 14/26)

Jésus ne peut pas être ce prophète qui termine tout le message qu’il a reçu, Dieu l’a fait monter auprès de Lui, alors qu’il avait encore bien des conseils et des informations à dire à ses disciples, mais il n’a pas pu le faire. Cependant, il leur annonça la venue du prophète promis qui leur apprendra toute la vérité. Il leur a précisé qu’il sera celui qui accomplira sa mission d’une façon entière. Ni les méchants complots de ses compatriotes, ni même la mort ne peuvent le bloquer dans la transmission de la révélation. Jésus a dit : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant. Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas en son propre nom, mais il dira tout ce qu’il aura entendu.»} (Jean 16/12-13).

6°) La personne qui n’écoutera pas les paroles de ce prophète sera exposée au châtiment de Dieu. « Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles, celles que le prophète aura dites en mon nom, alors moi-même je lui en demanderai compte.»} Pierre a expliqué ce passage en disant : « Toute âme qui n’écoutera pas ce prophète sera bannie du peuple.» Ecouter ce prophète (B.S.D.L) et lui obéir sont un devoir, le contraire conduira aux punitions de Dieu. C’était d’ailleurs le lot de tous ceux qui l’avaient démenti, parmi les polythéistes arabes et étrangers. Dans son annonce sur les vignerons – que l’on verra dans les pages suivantes – Jésus a déclaré : « Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera et si la pierre tombe sur quelqu’un elle le réduira en poussière.»} (Mathieu 21/44). Ce prophète est comme la roche résistante et indestructible qui épuise et vient à bout de tous ses ennemis violents et obstinés et à propos de qui le prophète Daniel a dit : « Or, aux jours de ces rois-là, le Dieu du ciel suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit et dont la royauté ne sera pas laissée à un autre peuple. Il pulvérisera et anéantira tous ces royaumes-là et il subsistera à jamais, de même que tu as vu une pierre se détacher de la montagne sans l'intermédiaire d'aucune main et pulvériser le fer, le bronze, la céramique, l'argent et l'or. Â»} (Daniel 2/21-45).

Le fils de Marie (B.S.D.L) ne disposait pas de cette force et n’était pas doté de cette protection. Il ne pouvait pas menacer les irréductibles qui refusaient d'écouter ses paroles et encore moins ses pseudo assassins. Luc dans son récit sur la crucifixion a dit :   {Jésus dit alors : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font.»} (Luc 23/34)

7°) Ce prophète ne mourra pas assassiné. Dieu préservera son sang des ignorants. Les Chrétiens sont convaincus que Jésus a été tué, il ne peut être donc le prophète promis. En consultant les anciennes traductions de la Bible, nous y trouvons des falsifications, comme dans celle de 1844 où nous lisons : « Que ce prophète mourra!» au lieu : Â« Ce prophète mourra Â», les causes de cette altération frauduleuse ne peuvent échapper à personne.

8°) Ce prophète dévoilera quelques aspects de l’avenir qui seront confirmés. Le Saint Coran et les hadîths sont pleins de miracles pareils. Il nous suffira d’en citer un qui, en effet, s’est déroulé tel que notre prophète (B.S.D.L) l’a annoncé. En 617 l’Etat perse a failli effacer définitivement l’empire byzantin de la carte du monde. Les armées du chah Abroize II arrivèrent jusqu’en Egypte. Plusieurs contrées qui faisaient partie de l’empire romain d’Orient tombèrent sous l’autorité des Perses. Les forces de ces derniers, en peu de temps, occupèrent la Syrie, une partie de la vallée du Nil et s’installèrent au nord, dans la ville d’Antioche. On aurait dit que le glas des Byzantins et de leur empire avait sonné. L’empereur Héraclius songea même à s’enfuir de Byzance mais le patriarche des Orthodoxes le persuada de résister et demanda aux Perses une paix déshonorante. Au cours de ces évènements et contrairement à toutes les éventualités, le Prophète déclara que les byzantins battront leurs ennemis dans peu d’années, dans neuf ans, au plus tard. Dans ces circonstances, il reçut la révélation de ces versets : « Les byzantins ont été vaincus dans une région voisine de notre pays. Mais, après leur défaite, ils seront vainqueurs, dans quelques années. A Dieu appartient l’ordre, avant comme après. Ce jour-là, les croyants monothéistes se réjouiront du secours de Dieu.»[42]

A partir de 623, l’empereur Héraclius, délaissant la vie des plaisirs et de la luxure, entreprit trois campagnes victorieuses contre son vainqueur d’hier. Il le jeta hors des frontières syriennes et ses troupes arrivèrent aux bords du Tigre, en Irak qui faisait partie intégrante de l’empire des Sassanides. Ceux-ci, à leur tour, furent contraints, en 625, de demander la paix aux Byzantins auxquels ils remirent la croix sur laquelle Jésus, selon les Chrétiens, a été crucifié. Qui donc a informé le Prophète d’une annonce aussi importante que celle-là ? C’est le Seigneur des mondes qui l’en a informé et pour ces raisons, Mohammed est, bel et bien, le prophète annoncé par Moïse.

L’historien Edward Gibn dans son Å“uvre           < Histoire du déclin de l’empire romain puis de sa chute > a consigné : « En ce temps-là, lorsque le Coran a prédit cette victoire, celle-ci paraissait très loin de la réalité car les douze premières années du règne d’Héraclius semblaient prouver que la fin de l’empire romain était toute proche.»

Le savant musulman Et-Tarmidhî a rapporté, à propos des quatre versets cités ci haut, que les polythéistes mecquois supportaient les Perses qui, comme eux, adoraient plusieurs dieux alors que les Musulmans, monothéistes, se sont rangés du côté des Byzantins parce que ces derniers faisaient partie des gens du Livre. Les mécréants de la Mecque l’honorée informèrent de leur position Abâ Bakr Es-Saddîq qui, aussitôt, la rapporta au prophète. Celui-ci lui dit : « Tu peux leur dire que les Byzantins reprendront leur revanche, dans peu d’années.» Les deux parties se lièrent par un pari au sujet de la victoire des Byzantins et sur une durée approximative de cinq années. Les cinq ans se sont écoulés et de victoire, il n’y en avait point. Chagrinés, les Musulmans reposèrent la question à leur Guide (B.S.D.L) qui leur dit : « Vous auriez du leur dire moins de dix ans!» Effectivement, huit ans après leur défaite cuisante, les Byzantins ont lavé l’affront et redoré leur blason comme l’avait prédit le Coran.

Ainsi il apparaîtra à tout observateur impartial que les caractéristiques énoncées par Moïse et concernant le prophète promis ne se sont pas réunies dans la personne de Jésus mais qu’elles se sont groupées dans celles de son frère Mohammed (B.S.D.E). Ce qui certifie encore ce point de vue, c’est que ces particularités ne se sont rassemblées dans aucun autre prophète. Lorsque Jean-Baptiste reçut la Révélation, les Juifs pensaient qu’il était peut-être le Messie attendu. Ils le lui demandèrent : {Ils accoururent pour l’interroger : « Es-tu le prophète?» « Non!» répondit-il} (Jean 1/21), et il leur expliqua qu’il n’était pas celui qu’ils attendaient.