Révélation et Expérience Religieuses du Point de vue de Motahhari



A. Le moins Intrinsèquement

Les prophètes atteignent la révélation intrinsèquement, plutôt qu'à travers les sens. Par conséquent, lorsque la révélation a été descendu jusqu'au Saint Prophète (Qlpssl), dans la plupart des cas, il allait perdre ses sens et pâlissait, alors il devenait inconscient et bête, et alors il avait des sueurs. Dans cette considération le Noble Coran dit :

«نزل به الروحُ الأمينُ علي قلبك»([xxvi])

« C’est l’Esprit loyal et respectueux du dépôt (Gabriel) qui l’a descendu avec lui sur ton cÅ“ur Â»

 

B. Avoir un Professeur

Le Saint Prophète (Qlpssl) avait également un professeur. Cependant, il n'a pas appris par les sens, c’est-à-dire qu’il n'avait pas de professeur fort et expérimenté, sans que les autres le remarque, pour s'instruire à travers l'usage des sens. Le Prophète est naturellement un homme comme les autres, qui ne le sait pas :

«ألم يجدكَ يتيماً فآوي و وجدَكَ ضالّاً فهدي و وجدكَ عائلاً فأغني»([xxvii])

« Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin et ne t’a-t-Il point alors assuré le gîte? Et, t’ayant trouvé perdu, Il t’a mis sur la bonne voie. T’ayant trouvé dans le besoin, Il t’a enrichi. Â»

Il n'avait pas de connaissance dans son âme et esprit. Les remarques du Noble Coran en sont:



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