Révélation et Expérience Religieuses du Point de vue de Motahhari

Il devrait être noté que la « parole Â» est appliqué aux deux, le significatif et la signification et pas seulement qu’à la signification; en outre, « réciter Â» fait référence à des phrases répétées et expressions arrangées par quelqu'un d’autre, en contraste au fait de « lire Â» ou d’« Ã©crire Â» lesquels font référence à la production de langage par une personne elle-même; dans cette vérité, il peut être conclu que les versets et paroles du Noble Coran n'appartiennent pas au Saint Prophète (Qlpssl). Par conséquent, nous ne disons pas que « le Saint Prophète (Qlpssl) a lu le Noble Coran Â», ou plutôt, nous disons « il a récité le Noble Coran ou l'a psalmodié dans une mesure. Â»

3. Du temps de la révélation, de peur d'oublier les versets, le Saint Prophète (Qlpssl) voulait essayer de mémoriser les versets révélés.

Par conséquent, au début de sa prophétie, il répétait les versets constamment dès qu’ils étaient révélés. Alors Allah lui a défendu de faire ainsi et lui a fait constater que conserver et maintenir le Noble Coran est garanti par Lui-même, Allah le plus Haut, et il ne disparaîtra jamais du cœur du Saint Prophète (Qlpssl):

«لا تُحرّك به لسانَكَ لتعجلَ به إنّ عَلينا جَمعَهُ و قُرآنه»([xlv])

« N’essaie pas de composer le Coran avec ta langue pour hâter sa révélation. C’est à Nous qu’incombe son assemblage et sa lecture. Quand Nous te lisons, suis (attentivement) sa lecture. Â» 

Aussi après la révélation, le Saint Prophète (Qlpssl) devrait ordonner à ses compagnons de noter les versets. Ce grand effort pour conserver les versets, du temps de la révélation et par la suite, démontre clairement que les versets et paroles du Noble Coran n'étaient pas sous le contrôle du Saint Prophète (Qlpssl), ou plutôt, ils lui ont été confiés par Allah le plus Haut comme le contenu du Noble Coran, pendant que le Saint Prophète (Qlpssl), comme un véritable confiant discours, les recevrait et les communiquerait.

4. dans le Noble Coran, il a été mentionné que le Saint Prophète (Qlpssl) n'est pas autorisé à effectuer aucun changement dans le Coran:

«قُل ما يكونُ لي أن أبدّله من تلقاء نفسي إن أتّبعُ إلاّ ما يوحي إليّ»([xlvi])

« â€¦ Dis : Â« Il ne m’appartient pas de le changer de ma propre initiative car je ne fais que suivre ce qui m’est inspiré. Je crains, si je désobéissais à mon Seigneur, le supplice d’un très grand jour Â». Cette absence d'autorité révèle que les paroles du Noble Coran ne sont pas du Saint Prophète (Qlpssl); sinon tout le monde pourrait changer et reformuler ce qu'il a dit.