Révélation et Expérience Religieuses du Point de vue de Motahhari« Nous allons te faire apprendre le Coran et tu ne l’oublieras alors plus jamais. » Ces versets montrent que le Saint Prophète (Qlpssl) est également infaillible à la section de la conservation et à l’entretien de la révélation. Comme l’Allamah Tabataba'i a dit, cette phrase est une promesse d’Allah à Son Prophète (Qlpssl) pour lui donner la connaissance du Noble Coran et sa mémorisation, afin qu'il se souvienne pour toujours du Noble Coran comme il a été révélé, et qu’il ne l'oublie jamais ou plutôt, qu’il soit capable de le réciter comme il a été révélé. «وَ مَا ينطق٠عَن الهَوَي إنْ Ù‡ÙÙˆÙŽ الاَّ ÙˆÙŽØÙŠ يوØَي» ([li]) â€C. « Il ne prononce rien sous l’effet de la passion. Ce n’est en fait qu’une révélation inspirée. » « Il ne prononce rien » est une expression absolue, ainsi il nécessite la négation de tout désir sensuel dans les paroles du Saint Prophète (Qlpssl) (inclure ses paroles habituels et journaliers). Cependant, bien que les destinataires de ces versets soient les idolâtres -ceux qui ont considéré l'appel du Saint Prophète (Qlpssl) et du Coran un mensonge à Allah - il devrait être mentionné qu’à la base du contexte, ce verset fait référence au fait que le Saint Prophète (Qlpssl) ne suit pas ses désirs sensuels dans son appel et invitation, ou plutôt ce qu'il dit est la révélation reçue d’Allah le plus Haut. Pour résumer, ce verset fait référence à la troisième étape d'infaillibilité, c’est-à -dire l'infaillibilité à l’étape de la communication de la révélation. Il y a d'autres versets dans le Noble Coran qui font référence à l'infaillibilité du Saint Prophète (Qlpssl) quant à la révélation, incluant ses structures et contenu (à l’étape de sa réception, conservation et communication). Ils incluent les versets 26 à 28 de la sourate 72: «عالم٠الغيب Ùلا يظهر٠علي غيبه Ø£Øداً إلاّ من إرتضي من رسول٠Ùإنّه يسلك من بين يديه Ùˆ من خلÙÙ‡ رصداً ليعلَم أن قد أبلغوا رسالات ربّهم Ùˆ Ø£Øاط بما لديهم Ùˆ Ø£Øصي كلّ شيâ€Ø¡Ù عدداً» « Sachant Lui-même l’inconnu. Il ne dévoile Son inconnu à personne. Sauf à celui de Ses Messagers qu’Il a agréé. Il lui place alors devant et derrière lui des gardiens vigilants. Afin qu’Il sache s’ils ont bien transmis les messages de leur Seigneur. Il a embrassé de Son savoir tout ce qui les concernait et Il a dénombré exactement toutes choses.» Ces versets font référence au fait que la révélation divine est protégée de tout changement partout au cours du message, du commencement de la révélation au messager, et du messager aux gens. A propos de l'infaillibilité et perfection de la révélation, Motahari détient que : « Un des attributs des prophètes est leur « infaillibilité »; l'infaillibilité signifie immunité de péchés et d’erreurs.
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