Les étapes de la voie mystiqueLa troisième demeure : l’islam majeur (islâm-e akbar) qui consiste en la soumission face à l’ensemble des vérités de l’islam, de ses commandements et de ses interdits. La quatrième demeure : la foi majeure (îmân-e akbar), qui est incarnée par l’esprit et le sens de l’islam majeur qui évolue de l’étape de l’obéissance à celle de la nostalgie, de la satisfaction, et du désir. La cinquième demeure : l’émigration mineure (hijrat-e asghar), qui consiste à émigrer d’une terre infidèle à une terre d’islam, comme l’hégire des musulmans de La Mecque à Médine aux premiers temps de l’islam. La sixième demeure : la grande émigration (hijrat-e akbar), c’est le fait de s’écarter et de prendre ses distances à l’égard des gens qui désobéissent, qui commettent les péchés, ou de cesser de fréquenter les personnes viles, injustes et impures. La septième demeure : le djihâd majeur (jihâd-e akbar), qui consiste dans la lutte contre l’armée satanique, et sa répression en prenant aide et appui dans l’armée du Miséricordieux, qui est l’armée de l’Intelligence (‘aql). La huitième demeure : la demeure de la victoire, du triomphe contre la soldatesque de Satan, et la libération de son hégémonie, entraînant la sortie du monde de l’ignorance et de la nature. La neuvième demeure : celle de l’islam grandiose, qui consiste dans la domination et l’écrasement de l’armée des passions, des fausses espérances ou des ambitions illusoires. Car après la victoire et le triomphe, les agents éveilleurs externes l’emportent sur les agents déviants internes. C’est là que le cœur devient le centre des lumières divines et des effusions seigneuriales. La dixième demeure : celle de la foi grandiose, est lieu de la contemplation de son propre néant et de sa propre extinction devant Dieu. C’est l’étape de l’entrée dans le monde de « Entre donc parmi Mes servants et entre dans Mon paradis… » (23) (Sourate Al-Fajr (L'aube) ; 89 : 27 – 30). C’est à ce moment que se manifeste la réalité de la servitude et de la dépendance envers Dieu. La onzième demeure : l’émigration grandiose, qui consiste à émigrer de son être propre, à le jeter dans l’oubli, à voyager vers le monde de l’Être absolu, et à s’orienter pleinement vers l’Essence Pure de Dieu qui est mentionnée dans « et entre dans Mon paradis ! » La douzième demeure : Le combat dans la Voie de la Vérité grandiose, qui intervient après avoir émigré de son propre être dont on a découvert l’inanité, et qui consiste à demander l’intercession de l’Essence Pure de Dieu afin que tous les effets et traces de l’égotisme, de l’amour de soi, soient effacés et évacués hors du cœur, anéantis, afin de pouvoir enfin pénétrer dans le royaume de l’unité absolue.
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