LE CHIISME5. «le culte du texte», signifie ici: accepter et observer les prescriptions du texte sans s'interroger sur leur opportunité ou leur bien-fondé. 6. c'est-à -dire émettre un avis personnel sur l'opportunité de lapplication d'une prescription du texte. 7. etant donné que le chiisme est connu pour sa pratique de l'ijtihâd, et afin d'éviter toute confusion avec le courant de l' «ijtihâd dans le texte», lauteur souligne que le chiites font une distinction entre deux types d'ijtihâd: l'ijtihâd dans le sunnah (c'est-à -dire: donner un avis personnel sur telle ou telle autre prescription de la sunnah) d'une part - et c'est le type d'ijtihâd qu'ils rejettent - et l'ijtihâd à partir de la sunnah (c'est-à -dire déduire un jugement légal, à partir du coran et de la sunnah, concernant des situations nouvelles et accidentelles à propos desquelles le texte ne se prononce pas explicitement), dautre part - et c'est justement ce type d'ijtihâd qu'ils admettent et continuent de pratiquer. 8. note du traducteur 9. sing. muhâjir, émigré. ce sont les musulmans qui ont quitté la mecque avec le prophète vers médine, pour échapper aux persécution des mequois infidèles. 10. sing. naçîr, partisan: les partisans médinois du prophète 11. de qurayche, la tribu du prophète 12. mequois: les habitants de la mecque 13. médinois: les habitants de médine 14. la conquête islamique de leur ville. il y avait deux sortes de musulmans au début de l'islam: ceux qui se sont convertis de leur propre chef, et ceux qui sont passés à l'islam du fait de la conquête de leur territoire.
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