[3][3]. Cas de certains Imams Sunnites, selon ce même livre, p. 54.

[4][4]. Cas de Muhammad Bin Jarir Tabari et Hasan Basri, selon Fakhr Razi dans son Tafsîr Kabîr, t. 11, p. 166.

[5][5]. Cas de Dawud Bin Ali Zhahiri et Nasrulhaq, adeptes de l'école Zaydite, selon la même source.

[6][6]. Coran, Surate La Table servie (Al Mâidah), verset 6.

[7][7]. At –Tafsîru l-kabîr, t. 11, p. 161. Vu la nécessité de recourir aux règles grammaticales et de prendre à témoin la poésie et la prose arabes, pour expliquer que la proposition «et frictionnez [une partie de] vos têtes et vos pieds jusqu’aux deux chevilles» remplit la fonction de complément d’objet direct (accusatif ou maf’ûlu bihi en arabe) quoiqu’elle soit terminée par la déclinaison «i» qui marque le complément d’objet indirect (génitif ou majrûr en arabe), on peut cependant se référer aux ouvrages spécialisés qui traite de cette question de façon fort détaillée: "Al-Wuzu fi l-kitâbi wa s-sunnah" du Cheikh Najmu d-dîn al-‘Askari et "Dhaw-u n-Nabi (p)" du docteur Sayyed Muhammad Chahrestâni.

[8][8]. Il s’agit de la précaution jurisprudentielle qui consiste à accomplir une même obligation de plusieurs manières différentes en cas de divergence de jugements légaux. Ce qui multiplie la chance de validité de l’acte accompli.

[9][9].  At-Tafsîru l-kabîr, t. 11, p. 162.

[10][10]. Al-Jâmi’u li ahkâmi l-Quran t. 6, p. 91.

[11][11]. Tafsîru l-manâr, t. 6, p. 228.

[12][12]. Le Saint Coran, Surate "La table servie"(Al Mâidah), verset 6.

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