LA VERITE SUR LE SHI'ISME LA REFORME Partie 1- Salîm Al-hassanî - Introduction de l’auteur : Dr. Ala’ûd-Dine As-Sayyid Amîr M. Al Quazwinî. Au nom d’Allah, Clément, Miséricordieux Louanges à Allah, Maître des Univers et Prière et Salut sur le plus noble des Prophètes et des Messagers, Muhammad ainsi que sur sa famille Bonne et pure et sur ses fidèles Compagnons. Apparut dernièrement un livre intitulé “la Shi’ah et la réforme†ou “Conflit entre Shi’a et Shi’isme†de son auteur « Al Allâmah », le docteur Mûssâ El-Moussâwî Edition Los Angeles 1987. Il y appelle à la réforme de certaines croyances Shi’ites. Il y traite les matières qui, selon lui, sont en contradiction avec la Shari’a et avec ce qu’admettent unanimement les Musulmans. 11 attaque, ainsi, la Shi’a et ses savants y va sans établir de preuve, renie les traditions des ancêtres illustres dont il prétend être le descendant, invente des calamités, revendique l’ljtihad, renie les évidences de la religion islamique accable les ulémas Shi’ites de toute bid’a (innovation) et d’égarement et s’écarte de la bienséanœ dans chaque paragraphe de son livre, prétendant instaurer la réforme alors qu’il vise plutôt la démolition et la division. Dans notre livre, nous dévoilons ses médisances, ses diffamations, sa falsification et ses tentatives de diviser la Communauté. Avec l’aide d’Allah, nous y allons en commençant par réfuter sa revendication prétentieuse de l’ljtihad et souligner son ignorance des règles syntactiques de la langue arabe, des fondements de la jurisprudence et de la rhétorique afin que tout le monde sache que cet homme qui ne maîtrise pas la langue et ne peut par conséquent comprendre les lois coraniques, est loin d’être capable d’opérer une quelconque réforme ou correction mais a plutôt besoin d’être lui-même corrigé et objet de réforme. La revendication de l’Ijtihad par le dr.Mûssâ El-Mûssawî est nulle et non avenue L’auteur parle dans la dernière page de son livre «Shi’isme et réforme» d’une copie de licence qu’il remonte au Marji’ (référence religieuse) Sheikh Muhammad Al-Hussayn ‘Al-Kâshiful- Ghitâ’. A la fin de cette attestation, il écrit; « copie du diplôme supérieur en jurisprudence islamique » l’Ijtihad », délivré à l’auteur il y a plus de trente ans par le Marji’ suprême et chef de la Hawza (université religieuse du noble Najat), le Sheikh Kashîf-ul-Ghitâ’ (Miséricorde d’Allah sur lui).
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