LES SIGNES DANS LES CIEUX ET SUR TERRE

Ces versets signifient, à un autre niveau: ceux qui prennent pour divinité la matière ont été créés par Allah et seront retournés à Lui, et ce qu'ils le veuillent ou non. Après cela ils attendront le Jour du Jugement où chacun aura des comptes à rendre, quelle que soit la répugnance éventuelle face à cet événement.

Conclusion

Le sujet que nous avons explicité jusqu'à présent constitue l'une des plus grandes vérités auxquelles vous puissiez accéder de votre vivant. Démontrant que l'ensemble du monde matériel est en réalité un "fantôme", ce sujet est la clé permettant de comprendre l'existence d'Allah ainsi que Sa création et pour se rendre bien compte qu'Il est le seul être absolu.

La personne qui comprend de quoi il a été question jusqu'ici prend conscience que le monde que nous percevons n'est pas un lieu absolu doté d'une existence véritable, contrairement à ce que la majorité des gens croient, comme par exemple ceux qui errent sans but précis, ceux qui passent leur temps à se pavaner, ceux qui se battent dans les cafés, ceux qui montrent ostensiblement leur richesse, ou encore ceux qui courent après des chimères. Tous ces gens sont semblables à des fantômes qui ne font que voir ces perceptions dans leur esprit sans s'en rendre compte.

Ce concept est très important car il vient saper la philosophie matérialiste, négatrice de l'existence d'Allah, et cause son effondrement. C'est la raison pour laquelle les chantres de cette philosophie comme Marx, Engels et Lénine ont été pris de panique, sont devenus enragés et ont averti leurs disciples de "ne pas réfléchir" à ce concept lorsqu'on leur en parle. Ces gens sont, mentalement, si déficients qu'ils ne peuvent même pas comprendre que les perceptions sont formées à l'intérieur du cerveau. Ils prétendent que le monde qu'ils observent dans leur cerveau est le "monde extérieur" et ne peuvent comprendre la démonstration claire du contraire.

Cette inconscience est l'aboutissement du peu de sagesse qu'Allah a accordée aux incroyants. Comme Allah dit dans le Coran:

Ils ont des cœurs mais ils ne comprennent point, ils ont des yeux mais ne voient point, et ils ont des oreilles mais ils n'entendent point. Ceux-là sont tels les bestiaux ou plutôt plus égarés encore. Ceux-là sont les insouciants. (Sourate al-A'raf: 179)