La philosophie de l’Imâmat chez Mollâ Sadrâ69- Idem, 506 à 508. Voir aussi L’Imâm Reza (as), tradition numéro 1572 70- Idem, 481 et 483 71- 1009 à 1016 72- Idem, 1017 à 1019 et 1181 à 1183. 73- Idem, 460 à 468 et 965 et 966. 74- Idem, 580 et 581. 75- Il s’agit ici de thèmes évoqués dans le Coran, comme par exemple le pouvoir que Dieu a donné à Sayyidînâ ‘Isa ibn Maryam (as) (Jésus, fils de la Sainte Marie), de ressusciter les morts « avec la permission de Dieu », ou à Sayyidînâ Ibrâhîm (as), (Abraham) de redonner vie aux quatre oiseaux, ou encore au ministre du Roi Soleymân (as), (Salomon) de faire venir miraculeusement le trône de la Reine Belqîs (Belkis), de la lointaine Saba à la cour de Salomon. Il est question de pouvoirs accordés par Dieu à Ses Amis qui sont des serviteurs humains parfaits. Dans la littérature du soufisme, il existe aussi beaucoup de cas similaires. 76- Voir par exemple Sourate Al-An’âm (Les bestiaux) ; 6, verset 80 et Sourate TâHâ ; 20, verset 98. 77- Sourate Al-Ghâfir (Le pardonneur) ; 40, verset 7 et Sourate Al-A’râf ; 7, verset 156 78- Sourate TâHâ : 20, verset 114.
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