LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEU

Dans la sourate al-Isra, Allah révèle que “de nuit, Il fit voyager Son serviteur [Muhammad] de la Mosquée al-Haram à la Mosquée al-Aqsa dont Il a béni l’alentour afin de Lui faire voir certaines de ses merveilles” (Sourate al-Isra, 1). C’est Allah, le Seigneur des mondes, Qui a permis à de tels miracles de se produire. Le fait que les prophètes soient en mesure d’accomplir ces miracles ne signifie pas qu’ils jouissaient d’un statut divin. (Allah est bien au-dessus de cela). En fait, ils savaient tous qu’ils pouvaient réaliser ces miracles seulement parce qu’Allah les a voulus :

Et Quand Allah dira : “O Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton âge mûr. Je t’enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l’Evangile ! Tu fabriquais de l’argile comme une forme d’oiseau par Ma permission ; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu guérissais par Ma permission, l’aveugle-né et le lépreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais contre les Enfants d’Israël pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d’entre eux qui ne croyaient pas dirent : Ceci n’est que de la magie évidente.” (Sourate al-Ma’ida, 110)

Le Coran réfute également toutes les revendications concernant la supposée divinité de Marie et du Prophète Jésus (pse) :
Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves et puis vois comme ils se détournent. (Sourate al-Ma’ida, 75)

La référence à la nourriture est particulièrement sage car le fait d’avoir faim, soif ou besoin de dormir sont toutes des caractéristiques de choses vivantes, et des expressions d’impuissance. Compte tenu de cela, c’est une grave erreur d’attribuer le statut de divin au Prophète Jésus (psl) qui a possédé toutes les caractéristiques humaines mentionnées dans le verset. Avec Son titre al-Razzaq (Le Pourvoyeur), Allah, Seigneur de tous, nourrit et donne des bénédictions à toutes les choses vivantes. Il est Celui Qui n’a besoin de rien et de personne. Cependant, tous les êtres humains ont besoin de notre Seigneur pour exister et survivre.

Un autre exemple de sagesse peut également être cité au sujet des anges qui sont apparus au Prophète Abraham (psl) sous forme humaine (Allah sait mieux) et qui n’ont mangé aucune nourriture.

T’est-il parvenu le récit des visiteurs honorables d’Abraham ? Quand ils entrèrent chez lui et dirent : “Paix !”, il [leur] dit : “Paix, visiteurs inconnus.” Puis il alla discrètement à sa famille et apporta un veau gras. Ensuite il l’approcha d’eux... “Ne mangez-vous pas ?” dit-il. Il ressentit de la peur vis-à-vis d’eux. Ils dirent : “N’aie pas peur.” Et ils lui annoncèrent la naissance d’un garçon plein de savoir. (Sourate ad-Dariyat, 24-28)

Et Nos émissaires sont, certes, venus à Abraham avec la bonne nouvelle, en disant : “Salam !”. Il dit : “Salam !”, et il ne tarda pas à apporter un veau rôti. Puis, quand il vit que leurs mains ne l’approchaient pas, il fut pris de suspicion à leur égard et ressentit de la peur vis-à-vis d’eux. Ils dirent : “N’aie pas peur, nous sommes envoyés au peuple de Lot.” (Sourate Hud, 69-70)

Allah avertit ceux qui croient en la trinité et qui attribuent le statut de divin au Prophète Jésus (psl) de différentes manières dans plusieurs versets du Coran. Voici un exemple :

Certes sont mécréants ceux qui disent : “Allah, c’est le Messie, fils de Marie !” – Dis : “Qui donc détient quelque chose d’Allah (pour L’empêcher), s’Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ?... A Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux.” Il crée ce qu’Il veut. Et Allah est Omnipotent. (Sourate al-Ma’ida, 17)

Le Prophète Jésus (psl), bien qu’il ait été aimé, honoré et choisi par Allah, reste cependant qu’un simple serviteur impuissant et démuni créé par notre Seigneur. Le Coran indique que ceux qui lui ont attribué le statut de divin sont des incroyants :