LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEU
Comme nous l’avons souligné dans ce chapitre, le terme “fils†a été généralement utilisé dans la culture Juive et n’avait aucun rapport avec un côté divin. Par conséquent, ceux qui l’emploient dans leur croyance et mentionnent que le Prophète Jésus (psl) est le Fils d’Allah, qui prétendent qu’il a des pouvoirs égaux à Allah (Allah est bien au-dessus de cela !), font une grave erreur en termes de croyance Juive. Le Coran avertit les gens à plusieurs reprises de ne pas employer ce terme, car cela attribut un statut divin au Prophète Jésus (psl). Il s’agit d’un grave péché aux yeux d’Allah. Le Coran l’explique par ce verset :
Certes sont mécréants ceux qui disent : “Allah, c’est le Messie, fils de Marie !†Dis : “Qui donc détient quelque chose d’Allah (pour L’empêcher), s’Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ?... A Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux.†Il crée ce qu’Il veut. Et Allah est Omnipotent. (Sourate al-Ma’ida, 17)
L’utilisation du mot “Père†dans l’Evangile
Un autre terme commun de l’Evangile, employé par les théologiens Chrétiens qui défendent la croyance en la trinité, est le mot “Père†(Allah est bien au-delà de toutes les expressions utilisées dans ce chapitre qui nous servent à démontrer les croyances erronées des Chrétiens !). Comme pour le terme “Filsâ€, le mot “Père†a également une importance métaphorique. En outre, il s’avère que le mot “Père†est non seulement utilisé par le Prophète Jésus (psl), mais aussi par toutes les personnes qui ont une foi sincère, qui craignent et respectent Allah, et prient pour qu’Il les aide. Le mot “Père†se réfère au fait qu’Allah est le seul Seigneur, l’Ami, et le Parent, et ne soutient pas la croyance en la trinité.
Voici quelques-uns des versets dans lesquels ce mot est utilisé (Allah est bien au-delà de toutes ces expressions !)
[...] car le Père est plus grand que moi.(Jean 14; 28) [...] afin de vous montrer fils de votre Père Qui est dans les cieux, puisqu’Il fait lever Son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’Il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. (Matthieu 5; 45) [...] Mais va-t’en vers mes frères et dit-leur : “Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.†(Jean 20; 17) En ce temps-là , les justes brilleront du même éclat que le soleil dans le royaume de leur Père...(Matthieu 13; 43) Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre particulière, et, après avoir fermé la porte, prie ton Père qui est dans le secret ; alors ton Père, qui regarde dans le secret, te le rendra.(Matthieu 6; 6)
[...] car Dieu, votre Père, sait de quoi vous avez besoin avant même que vous le Lui demandiez.(Matthieu 6; 8) [...] Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.Continuez donc à chercher d’abord le royaume et Sa justice, et toutes ces [autres] choses vous seront ajoutées. (Matthieu 6; 32-33) Pareillement, que votre lumière brille devant les hommes, pour qu’ils voient vos belles Å“uvres et rendent gloire à votre Père Qui est dans les cieux. (Matthieu 5; 16) Prenez bien garde à ne pas pratiquer votre justice devant les hommes, pour vous faire remarquer par eux ; autrement vous n’aurez pas de récompense auprès de votre Père Qui est dans les cieux.(Matthieu 6; 1) Vous devez donc prier ainsi : “Notre Père [Qui est] dans les cieux, que Ton nom soit sanctifié !†(Matthieu 6; 9) Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. (Matthieu 6 ;14) Continuez [donc] à vous rendre miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.(Luc 6; 36) De toute évidence, les auteurs des Evangiles ont utilisé le mot “Père†pour se référer à l’essence de Dieu. Ce n’est qu’un signe de respect qui s’applique à toutes les personnes, et non un statut divin donné à une personne particulière. Le terme ne se contente pas d’exprimer simplement un lien spécial entre Dieu et le Prophète Jésus (psl), mais s’adresse à tous ceux qui sont soumis à Dieu et qui vivent le genre de vie qui répond à Son approbation. En effet, aujourd’hui encore, de nombreux Chrétiens commencent leurs prières par “Notre Pèreâ€. Des prières similaires du Prophète Jésus (psl), indiquées dans l'Evangile, ne doivent pas être interprétées différemment. Une fois de plus, nous devons souligner que ces déclarations n’éliminent pas les erreurs de ceux qui emploient le terme “Père†pour attribuer le statut divin au Prophète Jésus (psl). Ces personnes commettent un grave péché aux yeux d’Allah, et les versets du Coran décrivent leur situation comme suit : Ce sont, certes, des incroyants ceux qui disent : “En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marieâ€. Alors que le Messie a dit : “O enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneurâ€. Quiconque associe à Allah (d’autres divinités) Allah lui interdit le paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! (Sourate al-Ma’ida, 72)
La puissance et la force infinies de notre Seigneur, et le fait qu’Il soit exempt de toutes imperfections, sont clairement indiqués dans la Bible. John Hick y fait d’ailleurs référence lors d’une entrevue :
La théologie classique chrétienne s’est développée longtemps après la mort du Prophète Jésus. La critique historique contemporaine du Nouveau Testament cherche à nous éclairer sur des paroles dans les textes du Nouveau Testament qu’auraient pu prononcer le Prophète Jésus ... Il est impossible d’interpréter littéralement le mot “Père†(dans les Evangiles). L’expression “Fils de Dieu†apparaît plusieurs fois dans
|