LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEULe Coran et les hadiths de notre Prophète (pbsl) expliquent clairement que le Prophète Jésus (psl) n’est pas mort et n’a pas été tué, mais qu’il a été élevé au ciel en la présence d’Allah et qu’il reviendra sur Terre. En fait, de nombreux hadiths contiennent un grand nombre de signes sur sa seconde venue. Le vrai Christianisme dans l'Evangile
De nombreuses phrases dans l’Evangile ne laissent aucune place en la croyance en la trinité. En fait, elles soutiennent réellement la croyance monothéiste d’un Allah seul et unique. En effet, les groupes opposés à la trinité ont attiré l’attention à ces passages à travers les âges, alors que les partisans de la trinité ont offert des interprétations basées sur aucune preuve. La croyance trinitaire attribue le statut divin aussi bien au Prophète Jésus (psl) qu’à Allah (Allah est bien au-dessus de cela), alors que l’Evangile décrit avec des détails importants l’unicité et la souveraineté éternelles d’Allah au-dessus de toutes les choses. Les gens sont appelés à la foi monothéiste dans le message du Prophète Jésus (psl), et dans les paroles de ses disciples. En outre, le Prophète Jésus (psl) explique constamment que tout ce qu’il réalise est le résultat de la puissance et du pouvoir infinis d’Allah, que c’est Allah Qui lui fait dire tout ce qu’il dit, et qu’il exécute ces miracles parce que c’est Allah Qui veut qu’ils se produisent. Il invite également ceux qui l’élèvent à glorifier Allah, à se souvenir de Sa force infinie, et à se soumettre à Lui. Plusieurs versets du Coran révèlent le genre de message communiqué par le Prophète Jésus (psl). Par exemple : (Rappelle-leur) le moment où Allah dira : “O Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens†: Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ?†Il dira : “Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de déclarer ce que je n’ai pas le droit de dire ! Si je l’avais dit, Tu l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. Je ne leur ai dit que ce que Tu m’avais commandé, (à savoir) : “Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur.†Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m’as rappelé, c’est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose. Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu leur pardonnes, c’est Toi le Puissant, le Sage.†(Sourate al-Ma’ida, 116-118) Comme il est révélé dans les versets, le Prophète Jésus (psl) a appelé son peuple à croire en un seul Allah et de vivre pour Lui. Le monothéisme constitue la base du véritable Christianisme, comme c’est le cas en Islam. (Dans les extraits de l’Evangile qui vont suivre, le mot “Père†a été remplacé par "Dieu", le mot "Fils" par "Prophète" ou "Messager", le mot "Seigneur" utilisé pour s’adresser au Prophète Jésus (psl) par "Enseignant" et le mot "Jéhova" par "Dieu" ou "L’Eternel".) Le monothéisme dans la Thora La croyance erronée dans le fils d’Allah, qui a émergé 30-40 ans après que le Prophète Jésus (psl) a été élevé en la présence d’Allah, a peu à peu commencé à se répandre. Toutefois, ce concept n’a pas pu être clairement défini assez longtemps. Certains l’ont interprété comme un concept métaphorique se rapportant à sa position honorée aux yeux d’Allah, et ont continué à croire en Son unicité, tandis que d’autres ont divinisé le Prophète Jésus (psl) et ont commencé à le considérer comme le fils même d’Allah. Comme nous le savons, le Prophète Jésus (psl) était un Juif qui a été envoyé aux Enfants d’Israël, lesquels avaient été monothéistes au cours des deux derniers siècles. Notre Seigneur leur a envoyé Sa révélation à travers une longue série de prophètes, en commençant par le Prophète Abraham (psl) qui avait averti les Juifs à se conformer scrupuleusement à Sa révélation. Ils avaient connu la Thora, dans laquelle il y a guide et lumière (Sourate al-Ma’ida, 44), depuis l’époque du Prophète Moïse (psl). Le Prophète Jésus (psl) est venu pour confirmer la Thora qui est également acceptée par les Chrétiens et qui contient des sujets sur sa venue. Ce fait révèle à quel point la croyance en la trinité, qui a été acceptée par la majorité des voix au Concile de Nicée, est en réalité erronée. Cette doctrine n’est enseignée nulle part dans la Thora ou l’Evangile. Tous les prophètes d’Israël ont invité leur peuple à croire en un Seul et Unique Allah, et aucune de leur déclaration ne peut être assimilée à la croyance trinitaire. Ni le Prophète Abraham (psl), ni le Prophète Moïse (psl), ni aucun des autres prophètes, n’ont proclamé de telles choses. Tous les prophètes ont enseigné un seul message : Croire en un Allah unique et ne pas associer ni prendre d’autres divinités que Lui. Le passage qui va suivre est tiré de la Thora, et est souvent répété par les Juifs : “Ecoute, ô Israël : L’Eternel, notre Dieu, est un seul Dieu.†(Deutéronome 6; 4)
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