LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEULe Prophète Jésus (psl) n’a jamais revendiqué qu’il était divin, et les disciples ne lui ont jamais attribué une quelconque forme de divinité ou de ressemblance à Dieu. Au contraire, l’idée de sa divinité a été proposée au sein de la première communauté Chrétienne, et elle s’est peu à peu développée, assumant la nature de la doctrine et du dogme. C’est parce que les expressions concernant la filiation divine sont progressivement sorties du contexte Juif et sont entrées dans la culture hellénistique Romaine.55 P.M. Casey, un érudit de l’Evangile et auteur de plusieurs ouvrages sur les origines du Christianisme primitif, déclare : “... Jésus aurait pu être appelé “Fils de Dieu†par ceux qui pensaient qu’il était un homme particulièrement juste.†56Il attire également l’attention sur la façon dont, dans la tradition Juive, les personnes et les évènements importants ont été mentionnés par des expressions métaphoriques et mythologiques, soit individuellement ou socialement.57 Selon le concept du Messie dans la croyance Juive, le Messie, un roi, serait descendu de la lignée du Prophète David (psl). Les rois descendant de cette lignée ont été considérés comme “les fils de Dieu dans le sens d’être nommés au grade de la royauté...†58Ceux qui ont cru au Prophète Jésus (psl) comme étant le Messie, n’ont peut-être rien vu de répréhensible en lui référant ce terme comme une extension de cette croyance.
Dans son livre The Historical Figure of Jesus, Sanders note également que les Juifs n’ont jamais compris le sens littéral du terme “Fils de Dieuâ€. Selon lui, ils ont utilisé le terme “Fils de Dieu†dans un sens métaphorique pour les hommes et les femmes, et comme une déclaration symbolique pour ceux dévoués à Dieu.59Sanders interprète le terme “Fils de Dieu†employé par les premiers Chrétiens, de la manière suivante: Les premiers Chrétiens utilisaient le terme “Fils de Dieu†pour Jésus, mais n’ont jamais pensé qu’il était hybride, c'est-à -dire mi-homme mi-Dieu. Ils considéraient que le terme “Fils de Dieu†était une désignation élevée... Cependant, lorsque les premiers disciples de Jésus ont commencé à l’appeler “Fils de Dieuâ€, ce terme signifiait quelque chose de beaucoup plus vague : une personne étant en relation spéciale avec Dieu, Qui l’a choisie pour une tâche d’une grande importance. Lorsque des judéo-Chrétiens ont commencé à entrer dans le nouveau mouvement, ils ont pu interpréter le titre à la lumière des histoires sur Alexandre le Grand, ou de leur propre mythologie.60 Comme le dit Sanders, quand les paroles et les actes du Prophète Jésus (psl) sont passés des Juifs aux non Juifs, à ce moment-là dans le monde païen, cette expression métaphorique a commencé à acquérir un nouveau sens et à être employé pour se référer à son supposé statut divin. De cette manière, en étant considéré comme le Messie par les premiers Chrétiens, et comme ayant une identité entièrement humaine, il est devenu peu à peu divin (Allah est bien au-dessus de cela !). William C. Varner examine comment les premiers Chrétiens ont perçu ce terme : Il est également vrai que le Nouveau Testament appelle chacun qui croit en Jésus “Enfants de Dieuâ€. (Jean 1; 12) Quelle différence y a-t-il entre le fait que je suis le Fils de Dieu et que le Prophète Jésus est le Fils de Dieu ? L'expression "Fils de Dieu" signifie-t-elle vraiment l'aspect divin du Prophète Jésus ou bien les Chrétiens y donnent-ils un autre sens que ce qui est décrit dans l'Evangile ? La seule façon de répondre à ces questions est de comprendre comment les premiers auditeurs et lecteurs du message Chrétien ont compris ce titre lorsqu’ils l’ont rencontré. Qui étaient ces premiers auditeurs/lecteurs ? Au niveau le plus fondamental, certains étaient Juifs et d’autres non. Chacun d’eux avait déjà l’expression “Fils de Dieu†dans leur milieu linguistique et culturel du premier siècle. 61 Les partisans de la trinité n’acceptent pas l’interprétation que le concept du “Fils de Dieu†dans l’Evangile soit une expression d’honneur et de respect, bien que de nombreuses déclarations l’emploient clairement dans ce sens. Par exemple, le terme “les Fils de Dieu†est utilisé pour tous ceux qui ont la foi en Dieu et qui suivent le chemin du Prophète Jésus (psl). Or moi je vous dis : Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent ; afin de vous montrer fils de votre Seigneur Qui est dans les cieux, puisqu’Il fait lever Son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’Il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les collecteurs d’impôts eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les gens des nations eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Vous devez donc être parfaits, comme votre Seigneur céleste est parfait. (Matthieu 5 ; 44-48)
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