LE PROPHTE JSUS (PSL), UN PROPHTE, PAS LE FILS DE DIEUOr sa mère et ses frères arrivèrent, et, comme ils se tenaient dehors, ils l’envoyèrent appeler. (Marc 3; 31) Quant aux foules, celles qui marchaient devant lui et celles qui criaient : “Sauve, nous te prions, le Fils de David ! Béni est celui qui vient au nom du Seigneur ! Sauve-le, nous te prions, là -haut dans les hauteurs ! Or, quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut mise en émoi, on disait : “Qui est-ce ?†Les foules disaient : “C’est le Prophète Jésus, [qui est] de Nazareth de Galilée !†(Matthieu 21; 9-11) N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie et le frère de Jacques, et de Joseph, et de Judas, et de Simon ? Et ses sÅ“urs ne sont-elles pas ici, chez nous ? (Marc 6; 3) L’ignorance des caractéristiques humaines du Prophète Jésus (psl) se trouve aussi au cÅ“ur du trinitarisme. Cependant, comme l’Evangile l’a clairement indiqué, le Prophète Jésus (psl) n’est pas le fils d’Allah, mais plutôt Son messager qui a vécu une vie humaine “normaleâ€. Il est né et a vécu comme un nourrisson, un enfant, et un adulte. Quand il avait faim, il mangeait avec ses disciples, et remerciait Allah de la nourriture. Après une longue journée d’activité, il se sentait fatigué et ressentait le besoin de dormir. De même, les gens autour de lui l’ont vu se laver et se nettoyer. Tous ces éléments sont des besoins naturels qu’une personne a à satisfaire. D’ailleurs, répondre à de tels besoins contredit complètement sa supposée divinité.
Et Jésus progressait en sagesse et en développement corporel, et en faveur auprès de Dieu et des hommes. (Luc 2; 52) Or, comme il était étendu à table avec eux, il prit le pain, le bénit, le rompit et se mit à le leur présenter. (Luc 24; 30) Le premier jour des Gâteaux sans levain, les disciples s’approchèrent de Jésus et [lui] dirent : “Où veux-tu que nous fassions les préparatifs pour que tu manges la Paque ?†(Matthieu 26; 17) Plus tard, il arriva qu’il était étendu à table dans sa maison... (Marc 2; 15) Et de nouveau la foule s’assembla, si bien qu’ils ne pouvaient pas même prendre un repas. (Marc 3; 20)
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