L'HOMME ET LA FOI

"seigneur, oui, nous avons obéi à nos chefs et à nos grands. c'est donc eux qui nous ont égarés du sentier". (coran: xxxiii, 67)
 
 
 
 

chapitre 6:

les sources de la pensee

lorsqu'il appelle à la réflexion, le coran souligne, outre les faux pas, les sources de la pensée, c'est-à-dire les sujets qui méritent d'être l'objet de la pensée humaine et les sources du savoir et des connaissances de l'homme.

l'islam s'oppose aux effets déployés dans des questions stériles et qui n'ont aucune utilité pour l'homme, et dont le seul résultat est l'épuisement de l'esprit.

le prophète prie dieu de le prévenir d'un savoir inutile; et l'islam préconise fermement lapprentissage des sciences utiles, fructueuses et bénéfiques.

le coran propose trois sujets utiles de pensée:

1- la nature:

il encourage dans beaucoup de versets à penser à la nature, c'est-à-dire à la terre, au ciel, aux planètes, au soleil, à la lune, aux nuages, à la pluie, aux vents, au mouvement des navires, à lagriculture, aux animaux, ainsi qu'à toute chose sensible qui entoure l'homme. il incite à les contempler et à en tirer des conclusions:

«dis: "regardez ce qui est dans les cieux et la terre"». (coran: x, 102)

2. l'histoire:

le coran estime que le mouvement de l'histoire est soumis à des lois et des règles fixes. celles-ci régissent le développement, le bonheur et le malheur des sociétés humaines à travers l'histoire contemporaine et orientent les événements vers le bonheur de l'individu et de la société.