APPEL A L’UNION ISLAMIQUE

Saddam Hussein est l'une de ces nombreuses personnes qui dans les années 1960, se sont laissées égarer par le socialisme arabe qui se répandait à travers le monde arabe à cette époque. Le socialisme arabe a fusionné avec un fascisme radical dont le programme fanatique, tiers-mondiste et gauchiste avait le soutien des Soviétiques. La vision du monde des socialistes arabes porte l'estampille du stalinisme, la version soviétique du communisme : ils ont élaboré des politiques agressives, oppressives et provocantes. Saddam était un militant de premier plan du parti Baas (Hizb Al-Ba`th), qui était l'incarnation en Iraq de cette idéologie fallacieuse. Dans sa jeunesse, il organisa et mit sur pied des attaques dirigées contre des organisations politiques et des individus opposés au mouvement Ba`th avec le groupe terroriste Jihaz Hanin (l'Appareil des Aspirations). Après le premier coup d'Etat des Ba`thistes, il fut placé à la tête d'un service chargé de mener des interrogatoires qui soumettait ses victimes à d'horribles tortures. On sait que Saddam imagina même de nouvelles techniques dans ce domaine.

Sous l'influence de l'idéologie staliniste à laquelle il croyait avec ferveur, il devint un dictateur redoutable et impitoyable connu pour sa cruauté. En 1980, il déclencha une guerre sanglante contre l'Iran qui dura 8 ans; deux ans après la fin de cette tragédie, il envahissait le Kuwait. Il se montrait violent avec tous les groupes et individus de son peuple qu'il considérait comme représentant des menaces potentielles, comme le montre les attaques à l'arme chimique qu'il a lancées sur le village kurde de Halabja (au nord de l'Iraq): 5000 innocents ont ainsi été tués. Et ce n'est là qu'un exemple des crimes contre l'humanité qui ont été perpétré sous son régime.

Tout ceci montre clairement que Saddam n'était pas fait pour gouverner l'Iraq. Les gens attendent de leur dirigeant qu'il leur apporte la paix, la sécurité, le bonheur et la prospérité, et aussi qu'il assure la paix et la stabilité à leurs voisins et plus généralement au reste du monde.

Maintenant que Saddam et son régime ont été renversés, les stratégies à adopter après la phase d'invasion sont d'une importance cruciale. Il ne suffit pas de décrire Saddam comme un tyran pour qu'une paix durable s'installe au Moyen-Orient. Ce qu'il faut, c'est analyser les facteurs et idéologies qui l'ont guidé sur le chemin de la tyrannie. Saddam est devenu un dictateur cruel à cause de l'idéologie ba`thiste et de cette culture fasciste qui voulait résoudre tous les problèmes par la force, voire le carnage. On a besoin de mettre en place des campagnes éducatives et des politiques éclairées pour purifier le monde arabe de cette idéologie et de cette culture, qui doivent céder la place à une génération de gens civilisés, compatissants, bienveillants, ainsi que le recommande la morale islamique. Dans une société qui applique cette morale, on ne rencontrera pas ce genre de problèmes.

Il ne faut pas oublier que cette idéologie et culture n'existe pas seulement à Bagdad, mais aussi dans bien d'autres régions—où elle prend souvent le masque de la religion. Le remède à ce mal consiste à parler aux gens de la vraie morale religieuse de façon efficace.

 Instaurer la loi et l'ordre

Il est fort probable que l'invasion de l'Iraq va causer une instabilité à grande échelle et prolongée dans le Moyen-Orient. Il apparaît clairement que les cercles d'influence de la politique américaine essaient de réorganiser tout le Moyen-Orient, voire le Caucase et l'Asie du Sud-Ouest, et ce, par la guerre si nécessaire. Certains membres de l'administration Bush expriment l'idée que "l'Amérique pourrait mener des actions contre '40-50 Etats'", et c'est dans cette perspective qu'ils divulguent de tels plans.32 Irving Kristol, un participant du PNAC soutient que "c'est toujours bon signe quand les Américains sont prêts à aller en guerre",33 ce qui est un autre exemple de cette mentalité. Tout cela signifie que même ceux qui conçoivent ces projets ne vivront probablement pas assez longtemps pour voir la fin de cet état de guerre permanente.

Cet état de guerre, qui va entraîner le monde dans la douleur et la destruction, va bouleverser l'ordre mondial et profondément affecter les populations de la région et l'humanité toute entière. Comme nous l'avons indiqué plus haut, l'Amérique et tous les autres nations ont le droit de protéger leurs intérêts nationaux et prendre des précautions contre les situations qui menacent leur sécurité. Cependant comme toutes les nations, l'Amérique, en tant que seule superpuissance, se doit d'user de ce droit pour assurer l'ordre et la paix dans le monde. Les stratégies de sécurité nationale de tous les pays, en particulier de l'Amérique, doivent se conformer au droit international dans le but d'empêcher des actions arbitraires. Ainsi, quand des questions comme le terrorisme menacent la sécurité mondiale, la coopération multilatérale et les alliances internationales augmentent les chances de paix. Réduire les tensions et résoudre les conflits en soutenant des forces modérées et démocratiques, au lieu d'essayer d'éradiquer la violence par la violence, telle doit être la démarche à suivre. Si nous voulons faire du 21^ème siècle celui où la prospérité et la sécurité des peuples sont garanties, les dirigeants doivent abandonner toute ambition de créer un ordre mondial dans lequel, seuls les puissants gouvernent et ont des droits moyennant un état de guerre permanent.

Aussi bien les Etats-Unis et les autres nations de l'occident que les pays musulmans veulent voir disparaître les menaces potentielles contre la paix mondiale, souhaitent une stabilité économique, aspirent à des régimes démocratiques renforcés, demandent la fin des abus sur les droits de l'homme, cherchent à éradiquer toute forme de tyrannie, et recherchent une meilleure qualité de vie et un partage équitable des ressources naturelles du monde. Certains experts en stratégie décrivent les musulmans comme les cibles désignées, ce qui, en plus de heurter le monde islamique tout entier, s'avère également une stratégie mauvaise et dangereuse. Les gens qui interprètent la religion de manière erronée sont prédisposés aux mythes et à de fausses croyances et deviennent extrémistes en agissant à contre-courant de la religion. De telles personnes, que l'on peut retrouver chez les musulmans, les juifs et les chrétiens, constituent un grand danger pour la paix mondiale. Il n'est possible d'éliminer ce danger qu'en empêchant l'extrémisme et en formant des alliances avec tous les peuples modérés, pacifiques, civilisés et sincères en religion. Seules de telles alliances peuvent affaiblir l'influence de ceux qui présentent la guerre comme unique option et croient, à tort, qu'elle garantit la sécurité. Ainsi, l'on pourra éviter les effusions de sang, les pleurs, et les pertes économiques.

Pour créer cette alliance, les occidentaux doivent abandonner leurs préjugés, arriver à une véritable connaissance et compréhension du monde islamique, et élaborer des politiques communes qui pourraient aider à développer ce dernier. Les différentes parties peuvent éradiquer les incompréhensions mutuelles par le biais de programmes éducatifs et culturels, car le radicalisme n'a d'autre source que l'ignorance. Tandis que ces projets éducatifs permettront à l'occident de mieux comprendre l'Islam, les mythes et les fausses croyances ancrés dans le monde islamique seront abolis de sorte que la tolérance et la compréhension mutuelles puissent s'installer. La haine, la colère, la malice seront remplacées par la paix, la tolérance et la sécurité. La culture résultant de la coexistence pacifique favorisera la paix entre les différentes civilisations ainsi qu'une sympathie culturelle, l'interaction encouragera les progrès sociaux, contrairement aux prétentions de ceux qui soutiennent la thèse de guerre des civilisations.