LA VERITE SUR LE SHIISME

en vérité la cause de la bataille qui s’est déroulée entre les deux parties musulmanes était la rancune et l’animosité de la mère des croyants à l’égard de ‘ali b. abî tâlib et ce conformément au hadîth authentique selon lequel le messager d’allah avait dit un jour à ses épouses :

« qui parmi vous sera l’objet de l'aboiement des chiens de haw’ab ? » puis, se retournant vers aïsha, il(saw) l’avertit « prends garde ! que cette femme ne soit pas toi ! ».

dans un autre hadîth rapporté par al bukhârî citant abdullah : « un jour le prophète (saw) faisait son sermon et il dirigea son doigt vers la demeure de ‘aïsha et dit: « là est la fitna (la sédition), là est la fitna, là est la fitna d’où surgira la corne de satan. » *2

si telle était l’attitude de la mère des croyants, peut-on dire que l’imam ‘ali (a. s) l’ai innocentée de la guerre qu’elle avait menée elle-même par rancune et animosité, et qui causa des milliers de victimes musulmanes y compris des compagnons du messager d’allah (saw) ?

quant aux honneurs et aux respects dont elle fut entourée par l’imam jusqu’à son retour à médine, c’était de sa part un autre signe de sa noblesse, de sa générosité et de son amour pour le messager d’allah (saw) ce comportement de l’imam 'ali (a. s) ne concernait pas seulement aïsha mais fut généralisé à tous ses ennemis à tel point qu’il fit même une prière funèbre sur ceux qui furent tués parmi eux alors qu’ils étaient traîtres, injustes et rebelles au califat !

des hadîths relatifs à certaines épouses du prophète (saw)

comme il a été dit, l’attitude des ulémas shi’ites à l’égard des épouses du prophète (saw) ne diffère pas de celle du coran.

des versets et de nombreux hadîths rapportés par les ulémas shi'ites et sunnites indiquent que certaines mères des croyants désobéirent aux textes religieux tant du vivant du prophète (saw) qu’après sa mort.

la première transgression fut celle de aïsha, la mère des croyants quand elle était sortie en rébellion contre l’imam ‘ali (a. s), en opposition flagrante au saint coran qui dit :

nul doute que la violation de ce texte coranique par la mère des croyants aïsha est différente de toute autre violation perpétrée par les épouses des croyants et est plus grave eu égard au rang qui la distingue des autres femmes: