LES DROITS DE LA FEMME EN ISLAM



de la même façon qu'ils ont donné une coloration religieuse à certaines questions philosophiques, les religieux rigides ont essayé de faire appartenir à la religion la forme matérielle extérieure de la vie, ce qui a conduit les ignorants à croire que les choses sont effectivement ainsi, et que la religion avait adopté une conception matérielle de la vie pour les gens. or, étant donné que la forme matérielle de la vie doit -selon la science- changer, la science a décrété labolition de la religion.

la rigidité des uns et l'ignorance des autres ont engendré l'idée fictive de la contradiction entre la science et la religion.


une parabole du coran

l'islam est une religion progressiste, et il veut que ses adeptes soient progressistes eux aussi. le noble coran a recouru à une parabole pour persuader les musulmans de continuer de marcher en avant sous la lumière de l'islam. il dit que les adeptes de mohammad sont comme un grain semé dans le sol. il fait dabord sortir sa pousse, puis il devient robuste, il grossit, il se dresse sur sa tige. il grossit si rapidement que les semeurs sont saisis dadmiration.

c'est là une analogie avec la société que le coran vise. ce que le coran désire, c'est le développement. il veut poser la fondation d'une société qui s'épanouit, se développe et s'étend continuellement.

will durant écrit quaucune religion na invité ses adeptes à se renforcer, comme la fait l'islam. l'histoire de la première période de l'islam montre combien l'islam a pu reconstruire une société et la pousser en avant.

l'islam est à la fois contre la rigidité et l'ignorance et les considère toutes deux dangereuses. la stérilité intellectuelle de l'esprit rigide, et son inclination aux vieilles coutumes qui n'ont rien à voir avec l'islam authentique, ont fourni à l'ignorant un prétexte pour considérer l'islam comme étant réellement opposé à la modernité. dautre part, le fait que l'ignorant suive et adopte les dernières modes et façons de l'occident, et croie que la prospérité des peuples orientaux dépend de leur occidentalisation complète aussi bien sur le plan matériel que spirituel, de leur acceptation des habitudes, des manières et des traditions de l'occident, et de ladoption aveugle de lois civiles et sociales semblables à celles des nations occidentales, tout ceci a fourni à l'esprit rigide le prétexte de regarder tout ce qui est nouveau avec suspicion, et à le considérer comme une menace pour sa religion, son indépendance et la personnalité sociale de sa communauté.

entre-temps, c'est l'islam qui doit payer le prix de l'erreur de ces deux catégories qui ont une fausse conception de la religion.

la rigidité de l'esprit rigide a laissé le champ libre à l'ignorant pour tout saccager, et l'ignorance de l'ignorant a rendu l'esprit rigide plus obstiné dans ses croyances.

il est surprenant que ceux qui se disent cultivés, mais qui sont en réalité des ignorants, pensent que le temps est infaillible. la vérité est que tous les changements sont opérés par l'homme, et l'homme, lui, n'est pas du tout infaillible. dès lors, comment peut-on présumer que les changements de l'époque doivent être nécessairement à labri de l'erreur.

de même que l'homme a des inclinations scientifique, morale, esthétique et religieuse, et qu'il prend constamment de nouvelles mesures pour le bénéfice de l'humanité, de même il a aussi certaines tendances négatives. il est égoïste, avide de pouvoir et de plaisirs. il aime largent et l'exploitation. s'il est capable de faire de nouvelles découvertes et de trouver de meilleurs moyens pour satisfaire ses besoins, il est susceptible aussi de commettre des fautes. mais les gens mal guidés et mal informés ne comprennent pas cela. ils récitent toujours la même litanie sur le même ton, en répétant que le monde moderne est ceci et cela.



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