LES DROITS DE LA FEMME EN ISLAM

l'échange de filles

il y avait pendant l'époque pré-islamique une forme de mariage en vogue, appelée le mariage d'échange. c'était là la manifestation de lautorité absolue des pères sur leurs filles. il consistait en le fait qu'un homme offre en mariage sa fille à un autre homme à condition que celui-ci offre à son tour sa fille en mariage à celui-là. dans ce type de mariage, aucune des deux mariées n'obtenait de dot. l'islam abolit cette coutume. le saint prophète accorda une liberté totale à sa fille fâtimah al-zahrâ' pour qu'elle choisisse son mari.

lorsque ali ibn abi talib (p) vint un jour demander au saint prophète la main de sa fille, fâtimah al-zahrâ' (p), ce dernier lui dit que plusieurs personnes s'étaient déjà présentées pour le même motif et qu'il avait fait part de leur désir à sa fille, mais celle-ci avait tourné la face en signe de refus. le saint prophète lui promit d'informer fâtimah al-zahrâ' de son désir aussi.

le saint prophète alla voir fâtimah et lui parla du désir de ali de se marier avec elle. cette fois, à la grande joie du messager dallah sa fille ne détourna pas la face et resta calme, en signe de consentement. en sortant le saint prophète ne cacha pas son bonheur en s'écriant :

allah est le plus grand !

le mouvement islamique de libération des femmes

l'islam a rendu un grand service à la femme. non seulement il a mis fin au contrôle absolu des pères sur leurs filles, mais il a accordé à la femme la liberté, l'indépendance de pensée et d'opinion et lui a donné une personnalité.

il reconnaît officiellement ses droits naturels. toutefois il y a des différences fondamentales entre les mesures prises par l'islam à cet égard et ce qui a été fait en occident.

la première différence concerne la psychologie de l'homme et de la femme. sur ce point l'islam a, en effet, fait des merveilles. nous en discuterons dans les chapitres suivants.

la seconde différence réside en ceci que l'islam, tout en rendant les femmes conscientes de leurs droits, et tout en leur assurant une personnalité, la liberté et l'indépendance, ne les a pas incitées à la révolte ni à garder rancune envers les hommes.

le mouvement islamique de libération de la femme était blanc. il n'était ni noir, ni rouge, ni bleu, ni violet. il na pas mis un terme au respect des filles pour leurs pères et des femmes pour leurs maris. il na pas renversé les bases de la vie familiale ni na rendu les femmes soupçonnées à propos de leurs responsabilités vis-à-vis de leurs maris et enfants. il na pas laissé à un homme célibataire l'occasion de profiter d'une femme sans assumer ses responsabilités. il na pas arraché les femmes à leurs maris ni les filles à leurs parents pour les livrer aux magnats riches et aux fonctionnaires. il na rien fait de semblable à ce qui avait suscité tant de torrents de larmes, dénonçant le déchirement des familles en pièces. là où la protection paternelle a disparu, là où personne ne sait quoi faire avec une perversion sans cesse rampante, avec une croissance incessante des cas d'infanticide et davortement, avec 40 % d'enfants illégitimes et avec tant de nouveau-nés dont on ne connaît pas les pères et dont les mères ne veulent pas parce qu'ils ne sont pas nés d'un mariage légal. les mères de tels enfants les livrent tout simplement à une organisation sociale quelconque sans jamais revenir pour s'en enquérir.

sans doute avons nous besoin, dans notre pays, d'un mouvement de libération de la femme, mais ce dont nous avons vraiment besoin, c'est un mouvement islamique blanc, et non d'un mouvement européen avec une teinte noire et sombre. nous avons besoin d'un mouvement qui reste à labri des mains sales des obsédés sexuels parmi les jeunes. nous avons besoin d'un mouvement vraiment islamique de libération de la femme, mouvement issu des nobles enseignements islamiques, mouvement fondé sur l'étude profonde et logique de la société musulmane.