LES RECITS DU CORAN

Il y a ainsi trois stimulateurs ou excitateurs: souffle brûlant, eau bouillante, fumée chaude.

Le sens du toucher qui demeure la matière qui subit le supplice est associé aux sens de l'ouïe et de la vue, outre le sens de l'odorat (le souffle et la fumée). Il suffit que la terreur de la brûlure soit associée à la terreur du souffle brûlant et à celle de la fumée pour que le supplicié ressente l'immensité de la terreur que subissent quatre de ses sens: le toucher, l'odorat, la vue et l'ouïe.

En outre, le cinquième sens, le "goût", a droit à une séquence particulière que le récit lui consacre, en s'adressant aux négateurs:

«Vous mangerez les fruits de l'arbre Zaqqoum; vous vous en emplirez le ventre».[126]

Ceci concernant le manger.

Quant au boire: «vous boirez ensuite de l'eau bouillante; vous boirez comme des chameaux altérés».[127]

Donc tous les organes des sens qui reçoivent les stimulateurs et les traduisent en réactions physiques et psychologiques se conjuguent pour infliger le supplice au supplicié, ce qui révèle l'étendue de la terreur par opposition à l'étendue du "luxe", ou l'étendue de la différence entre l'obéissance et la désobéissance et les degrés qui les séparent dans la conduite terrestre avec la conséquence de celle-ci sur le milieu de l'Au-delà.    

Sourate (68): Al-Qalam

  Le Récit des Gens du Verger

A- La Sourate

Au Nom d'Allah, le Clément, le Miséricordieux

10 N'obéis pas à celui qui profère des serments et qui est vil;