LES PROBLEMES MORAUX



«Dans le tréfond de toute personne, il existe des souvenirs qui lui répugnent.»43 a dit l’Imam Ali.

Une autre personnalité du monde scientifique, le docteur Helen Schachter dit:

«Les personnes qui n’ont pas confiance en elles- mêmes ont une sensibilité au- dessus de la moyenne. Un rien les fait souffrir. Le souvenir de ces souffrances s’enracine inconsciemment chez elles, et influera sur leurs actes, leurs paroles et leurs pensées. Elles se montreront méfiantes sans en connaître les raisons. Car ces souvenirs sont enfouis dans leur inconscient, et ne se révélent pas facilement.

En d’autres termes, l’homme a naturellement tendance à fuir les souvenirs douloureux, et ne veut pas de lui- même se rappeler ses souffrances. Mais l’ennemi caché et rancunier ne cesse pourtant pas ses méfaits et ses haines, et impose sa volonté à notre esprit, à notre comportement moral, au point que des fois, nous nous étonnons de nos propres actes dénués de toute justification. Mais en approfondissant notre recherche, nous verrons que ces comportements sont engendrés directement par les souvenirs enfouis dans notre inconscient.»44

Les gens de caractère vil s’imaginent que tous les hommes leurs sont semblables et voient se reflèter chez les autres leurs propres vices.

L’Emir des Croyants- que la paix soit sur lui- a dit que l’homme méchant ne pense du bien de personne, car il voit tout le monde à son image.45

Le docteur Mann, dans son ouvrage intitulé «les principes de la psychologie» écrit dans le même sens:

«Nous entendons par projection, le mécanisme par lequel un sujet perçoit comme étant dans autrui les idées, les mobiles et les sentiments qui lui sont propres.

Cette sorte de réaction est défensive et compensatrice et se manifeste dans le but d’empêcher l’angoisse. La projection est une sorte de comparaison à soi, partiquée inconscienment. Quand ce type de défense se développe davantage, il devient morbide, et est considéré comme une maladie psychologique.

Il se peut que cette réaction se manifeste à la suite d’un sentiment de culpabilité. Quand l’auteur commet un acte provoquant ce sentiment, il en attribue la responsabilité à quelqu’un d’autre.»



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