LES PROBLEMES MORAUX«Tout a sa cause. On peut trouver à chaque acte des causes et des agents. Même les criminels et les délinquants peuvent invoquer lors de leur comparution au tribunal plusieurs prétextes pour leur crime. Tout mensonge a en vue de satisfaire l’intérêt de son auteur, en d’autres termes tout mensonge présente aussi un côté utile et bénéfique pour quelqu'un, faute de quoi il serait une vanité, une parole sans conséquences, et partant sans préjudice sérieux. De par sa nature l’homme considère comme bien et utile tout ce qui s’accorde avec ses désirs personnels. Et quand il les voit menacés par la franchise, il s’imagine pouvoir atteindre ses fins, en voilant la vérité. Il ment sans s’inquiéter outre mesure, puisque le mensonge l’arrange mieux.» Rappelons que le mensonge est un grand fléau. Même si des fois il est autorisé, ce n’est pas pour sa valeur en soi, mais en vertu de la règle qui permet de se servir du mal pour repousser le pire. La liberté de parole est plus importante que la liberté de pensée; car une erreur dans la pensée ne nuit qu’à son auteur, alors que la liberté de l’expression est d’un caractère général qui fait que les effets-inconvénients et avantages- peuvent s’étendre à toute la société. Ghazali dit: «La faculté de parole est un don des plus précieux et des plus subtiles de la bonté divine. Bien que petite de taille, la langue joue un rôle déterminant en ce qu’elle révèle la foi et l’incrédulité, points extrêmes, respectivement de la soumission ou de la rebellion de l’homme vis à vis de son Seigneur.» Puis il poursuit: «Seul y trouve son salut, celui qui la retient par la religion, et qui ne la relâche que lorsqu’elle lui procure le bien de ce monde et de l’au- delà .»46 Quant aux enfants pour ne pas leur communiquer ce mauvais défaut, nous ne devons pas leur mentir car ils ont tendance à imiter, ceux qu’ils fréquentent le plus. Si l’habitude du mensonge s’incruste dans le foyer qui moule l’esprit de l’enfant, et que ce dernier découvre dans le comportement des parents de la tromperie et de la fausseté, il s’en imprègnera forcèment et ne connaîtra jamais l’honnêteté et la franchise. T. Morris dit: «L’habitude de ne dire que des vérités, de ne penser qu'à la vérité et de ne chercher que la vérité, est un comportement que seuls possèdent ceux qui y ont grandis depuis leur enfance.»
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