LES PROBLEMES MORAUX

Nous formons le voeu que Dieu nous accorde l’aptitude de nous conformer aux recommandations, exhortations et orientations des grands hommes de l’Islam et des savants en science morale, et que nous frayions ainsi la voie à notre propre réforme, à notre libération du joug des instincts destructifs pour vivre paisiblement dans la félicité.

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Seyed Mojtaba Moussavi Lari.

Ghom

Farvardin 1345-Mars 1966

Le mauvais caractère

- La valeur de l’amitié et de l’affection
- Le mauvais caractère est répugnant.
- Le Prophète de Dieu, modèle et guide

L’amour est l’un des sentiments naturels de l’homme. C’est ainsi que nous constatons en ce dernier, l’existence d’une force secrète l’incitant à s’attacher aux autres. On ne peut combattre cette tendance naturelle, et il est impérieux que ce besoin inné soit satisfait. Tout individu s’emploie de ce fait à établir des relations fraternelles avec ses semblables pour susciter leur affection et se lier avec eux.

L’amitié est source de sérénité et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, une fois née se renforce et s’épanouit dejourenjour, et qu’aucune autre chose n’égale en prix.

La douleur de la solitude et de l’exil, et l’éloignement des chers sont le pire des tourments.

Si l’affection n’unissait pas les coeurs des hommes, ils seraient livrés à l’inquiétude et au tourment, et leur existence deviendrait infernale. C’est ce qui a fait dire à un savant que le secret du bonheur réside en des rapports avec autrui régis par la fraternité et non l’inimitié, et quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour de ses semblables ne peut pas vivre sans souci et agitation.

Les relations des individus, qui sont fondées sur les sentiments et l’amitié réelle sont à tous points de vue les meilleures pour la société.