LA VERITE SUR LE SHIISME ET LA REFORME

partie 1 par 'ala'ud-din as-sayyid amir muhammad al qazwini

traduit par le dr. abu'ali hashimi

1.avant-propos

2.la personnalité d’el-mûssawî et la problématique de la conception dogmatique a notre époque, les religions, les idées, les sentiments, les fléaux sociaux et toutes les manifestations de la vie humaine sont minutieusement exploités par le système international de l’oppression et de la domination.

la mondialisation de l’économie ne peut se réaliser au service de ce système totalitaire que si la religion, la culture et les spécificités des peuples se trouvent subjuguées, écrasées voire définitivement effacées.

l’une des cultures les plus à même de résister à ce flux de la matérialisation du monde et de la colonisation consommatrice des esprits et des identités, est la culture islamique sous sa forme shi’ite.

conscient du sérieux avec lequel l’islam envisage de contrecarrer l’oppression animale et mécanique du nouveau système de l’arrogance, celui-ci emploie tous les moyens y compris les cerveaux et les plumes appartenant à la communauté islamique pour la tromper et la détourner de sa culture qu’elle est en droit de proposer comme une alternative à la civilisation actuelle rongée par ses propres maux et démons.

parmi les ecoles islamiques toujours en vigueur à notre époque, seul le shi’isme réunit les conditions requises pour l’édification d’une nouvelle ère de paix et de justice et pour remporter une victoire durable sur le mal, le vice et l’inhumain.

parmi les ressorts du shi’isme, il y a l’espoir en un lendemain rayonnant, juste et paisible que seul l’imam al mahdî (a.s) pourra édifier. le système oppresseur veut justement étouffer cet espoir et y substituer l’allégeance aveugle de tous les humains à ses devises trompeuses : gagner plus, et rapidement, consommer plus, uniformiser plus, dominer plus....