LA VERITE SUR LE SHIISME ET LA REFORME- de même lbn hajar al-haythamî, dans assawa’iq citant um-salama, la mère des croyants, *46 rapporte le même hadîth que celui rapporté par al-qandûzî. - lbn kathîr rapporte que aïsha, la mère des croyants avait un cousin qui lui demanda son avis du au sujet de ‘ali (a.s). elle répondit "tu me questionnes au sujet d’un homme qui était des plus aimés par le prophète(saw), qui avait comme épouse la fille du prophète et la chérie de lui. je l’ai vu un jour appeler ‘ali, fatima, hassan et hussayn et les couvrir d’une étoffe avant de dire: “ o seigneur: voici les gens de ma maison, éloigne d’eux la souillure et purifie les totalement. je m’approche alors d’eux et dis: o messager d’allah et moi je fais partie des gens de ta maison! “il répondit : « éloigne-toi, bien que tu sois dans le bien » *47 - ahmad b. hanbal rapporte qu’anas b. mâlik dit: “le prophète (saw), en se dirigeant vers la mosquée pour la prière.., le hadîth précité. *48 - le même hadîth est rapporté par al balâdhurî *49 et al bayhaqî *50 - l’érudit ad-dhahabî, dans son résumé et commentaire d’al-mustadrak, rapporte le même hadîth que l’auteur de cet ouvrage puis dit: “hadîth authentique, bien que bukharî et muslim ne l’aient pas inclus dans leurs recueils de traditions. *51 - lbn al-maghâzilî rapporte trois hadîths similaires, citant notamment um-salama, la mère des croyants *52 - de même al-muhib tabarî cite plusieurs chaînes de transmission dans lesquelles um-salama,, abu sa’id al-khudrî et d’autres compagnons rapportent la même tradition *53 - en commentant ces hadîths, lbn taymiyya explique que le prophète sachant qu’allah voulut purifier ahl-ul-bayt, réunit les plus proches de lui à savoir 'ali, fatima et les deux maîtres des jeunes du paradis (hassan et hussayn) afin de les faire bénéficier, en sa présence, et du décret divin et de sa propre invocation; ce qui nous enseigne que cette purification est une grâce accordée par allah » *54 le dr. ahmad subhî, commentant le verset de la purification relative à ahl-ul-bayt(as) à l’exclusion de tout autre proche du prophète, remarque qu’ibn taymiyya, connu pour son extrémisme dans ses critiques acerbes de l’exégèse shi’ite ne put se dérober à la reconnaissance du bien fondé de la tradition authentique selon laquelle le prophète (saw) réitéra le jour du ghadîr khom son sermon exhortant par trois fois sa communauté à bien considérer ahl-ul-bayt. (a s) *55 voici, dis-je ce que les érudits sunnites ont écrit au sujet du verset de la purification qui concerne bien le prophète (saw), 'ali, fatima, hassan et hussayn (a. s).
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